关注，关心。《周书·孝义传序》：“斯固仁人君子所以兴叹，哲后贤宰所宜属心。” 明 方孝孺 《二贤妇传》：“貲失千万不足惜，此文乃吾日夜属心者，若能存之，真吾妇也。”
犹言归心。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪！’由是识者皆属心焉。”《晋书·明帝纪》：“於是东朝济济，远近属心焉。”《新唐书·庄恪太子永传》：“及太子立，天下属心焉。”
“属心”在汉语词典中属于较为生僻的词汇，其核心含义需结合字义和文献用例分析。《汉语大词典》（商务印书馆，2012）中“属”字条下收录“属心”为复合词，释为“专注于心，将情感寄托于某事物”，例如《后汉书》中“属心王室”即指忠诚集中于国家大业。该词常见于古代文献，现代汉语中多被“倾注”“专注”等词替代。
从构词法角度分析，“属”本义为“连接、归属”（《说文解字》中华书局，1963），与“心”组合后衍生出“将精神集中于特定对象”的抽象含义。清代段玉裁注《说文》时特别指出，此类复合词常见于政论及抒情文本，如宋代朱熹书信中“属心圣学”即表达对儒家经典的专注研习。
现代权威辞书如《现代汉语词典》（第7版）虽未单独收录该词，但在“属意”词条中保留了相近的语义脉络。中国社会科学院语言研究所词典编辑室强调，此类古语词的理解需结合具体语境，避免与现代常用词混淆。
“属心”一词主要有以下两种释义，具体解释如下：
关注、关心（动词短语）
源自古代文献，如《周书》记载“哲后贤宰所宜属心”，指上位者对百姓或重要事务的关切。明代方孝孺在《二贤妇传》中也用“属心”形容对珍贵文稿的重视：“此文乃吾日夜属心者”。
例句：团队领导需时刻属心成员需求，方能凝聚共识。
归心、归属（引申义）
如《后汉书》描述百姓对汉室复兴的期盼：“识者皆属心焉”，表达人心归附的深层含义。
若需进一步探究古代文献中的具体用例，可查阅《周书》《后汉书》等原文。
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