
指 战国 名家 公孙龙 的“离坚白”和 惠施 的“合同异”之说。 公孙龙 认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体,从而夸大了事物的差别性,而抹杀了其统一性; 惠施 看到事物间的差异和区别(小异),但以“合同异”的同一(大同),否定差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面,而否定其他方面,因而都流为诡辩。 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》:“周旋揖让,观礼仪之溢目;合异离坚,闻辩论之盈耳。”
“合异离坚”是一个源自中国古代哲学思想的成语,其含义与战国时期名家的辩论学说密切相关。以下是详细解释:
该成语融合了名家两大核心命题:
该成语反映了战国时期“名实之辩”的思想交锋,成为中国古代逻辑学发展的重要见证,常见于评价思辨类文献中,如南朝任昉《<王文宪集>序》即用此典喻指辩才。
建议需要深入理解者可参考《公孙龙子·坚白论》与《庄子·天下篇》中关于惠施学说的原始文献。
《合异离坚》是一个汉字词语,意思是指不同的事物合在一起,又能坚定地保持自己的特性和个性。
《合异离坚》这个词可以拆分为“合”、“异”、“离”和“坚”四个部分。
其中,“合”字的部首是“口”,总共有六笔;
“异”字的部首是“八”,总共有七笔;
“离”字的部首是“示”,总共有九笔;
“坚”字的部首是“土”,总共有七笔。
《合异离坚》这个词最早出自《周易·系辞下》:“坚执中正而志意不移,可以与人亲近而无坏也。合:聚合;异:不同;离:分离、离去。”这段文字意味着合而不同、离而不乖,能够保持自己独立的个性与特点。
《合异离坚》在繁体字中的写法为「合異離堅」。
在古代汉字写法中,有些字形与现代有所不同。
例如,“合”在古代写作“HM”,“異”写作“HLB”,“離”写作“HBM”,“堅”写作“MGH”。其中,“H”和“M”是合字和異字的通假写法,而“L”、“B”、“G”是離字和堅字的通假写法。
每个人都有自己的特点和个性,只有合异离坚,才能真正实现人与人之间的和谐相处。
组词有:合并、异国、离心、坚持。
近义词有:和谐统一、同异共存、离合悲欢、坚毅不拔。
反义词有:分散、同一、亲近、软弱。
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