(1).指书籍。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝製作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集，庶千载简帙之废兴，百氏编摩之得失，一日可以尽其大都。” 明 何景明 《嗤盗文》：“箱委简帙，狼籍江隅。持我衣服，犹存其书。”
(2).书卷；书页。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“谨献杂文、时务策两编，其传缮不谨，其简帙大小不均齐， 巩 贫故也。” 明 李贽 《答焦漪园书》：“年来有书三种，惟此一种繫千百年是非，人更八百，简帙亦繁，计不止二千叶矣。”
简帙（jiǎn zhì）是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其含义可从字源、本义及引申义三个层面解析，主要与古代书籍的形制和承载方式相关：
“简”的释义
指古代书写用的狭长竹片或木片，是纸张普及前的主要书写材料。《现代汉语词典》（第7版）明确将“简”定义为“古代用来写字的竹片或木片”。单片称“简”，多片编连成册即为“册”或“策”。
“帙”的释义
原指包书的布套，后引申为书籍的函套或卷册单位。《说文解字》释“帙”为“书衣也”，即书的封套。一帙通常包含十卷（或根据厚度灵活划分），用于保护与整理文献。
复合词“简帙”
结合二者，“简帙”字面指编连成册的竹简及其封装函套，强调古代文献的物质形态。如《辞源》释义：“简册，书函。古代书籍的代称。”
代指书籍或典籍
因简帙是古代知识的核心载体，该词常引申为文献、典籍的总称。例如明代胡应麟《少室山房笔丛》载：“凡简帙之存者，无不搜剔。”此处即泛指存世古籍。
象征文化传承
在传统文化语境中，“简帙”承载着文明延续的象征意义。如清代学者章学诚在《文史通义》中以“简帙浩繁”形容文献积累之厚重，暗含对学术传统的敬畏。
收录“简帙”词条，释义为：“书籍；书卷。简，竹简；帙，书套。”并引清代文献为例证。
强调其双关性：既指具体竹简书册，亦抽象代指文化典籍。
《宋史·艺文志》载“诏分藏简帙于秘阁”，此处“简帙”即指宫廷藏书实体。
尽管竹简已被纸张取代，“简帙”仍作为典雅用语活跃于学术领域，尤其在古籍整理、文献学研究中，用以强调文本的历史物质性。其价值在于提醒人们关注知识载体演变对文明传播的影响，如学者李零在《简帛古书与学术源流》中指出：“简帙的形制直接关联先秦文本的生成逻辑。”
结论：简帙的核心含义聚焦于古代竹简书籍及其封装形式，由具体物质形态延伸为文化典籍的代称，是理解中华文献传承史的关键概念。其双重属性（物质载体/文化符号）在汉语词义系统中具有独特地位。
“简帙”是一个古代汉语词汇，主要含义可以从以下两方面解析：
指书籍的整体或装帧形式
该词由“简”（古代书写材料）和“帙”（书套、封套）组合而成，字面可理解为“用简编成的书册”或“书籍的封装形式”。例如明代胡应麟提到书籍编纂时用“千载简帙之废兴”来指代典籍的流传与整理。
代指书卷或书页
宋代曾巩在《上欧阳学士第一书》中自谦所献文章“简帙大小不均齐”，即指书页装订不够工整；明代李贽亦用“简帙亦繁”形容书籍篇幅浩大。
“简帙”属于文言词汇，现代使用较少，多出现在历史文献或古典文学研究中。如需更详尽的古籍例证，可参考《少室山房笔丛》《李贽文集》等原文。
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