见“ 健驮罗 ”。
“健陀罗”是“犍陀罗”的异写形式，指古代南亚次大陆西北部的历史区域，其文化对佛教艺术发展具有里程碑意义。该词源于梵语“Gandhāra”，在汉语典籍中最早见于《大唐西域记》，玄奘记载其地“谷稼丰盛，花果繁茂”，佛教遗迹众多。
“犍陀罗”原义为“芳香之地”，核心区域位于今巴基斯坦白沙瓦谷地及阿富汗东部。汉代文献《汉书·西域传》将其记为“罽宾”，南北朝佛教典籍始用音译“犍陀罗”。《佛教文化辞典》（上海古籍出版社）指出，该地作为丝绸之路枢纽，融合了希腊、波斯与印度文明。
犍陀罗艺术以希腊化技法表现佛教主题著称，创造了首批佛陀人像雕塑。大英博物馆馆藏资料显示，这种“希腊式佛教艺术”通过克什米尔传入中国，影响了云冈、龙门石窟的造像风格。
犍陀罗语作为早期佛经载体语言，使用特殊的佉卢文字。北京大学东方学研究院研究证实，现存最早的《法句经》写本即用犍陀罗语书写，印证了佛教北传路径。
联合国教科文组织已将塔克西拉考古遗址列入世界遗产名录，此处保存着完整的犍陀罗城市遗迹。2023年故宫博物院《譬若香山：犍陀罗艺术展》系统展示了近年中巴联合考古成果。
“健陀罗”（或译“健驮罗”）是一个具有多重含义的词汇，主要涉及地理、历史及艺术领域，以下是详细解释：
健陀罗是古代南亚次大陆西北部的重要地区，位于今巴基斯坦白沙瓦、喀布尔河下游及阿富汗东部一带。其疆域随历史变迁而变动：
健陀罗是佛教艺术的重要发源地之一，融合希腊、波斯与印度风格，形成独特的健陀罗艺术：
今日健陀罗故地涵盖巴基斯坦西北边境省及阿富汗部分地区，其文化遗产（如塔克西拉遗址）仍为考古研究重点。
健陀罗主要指古代南亚的历史地理区域，以佛教艺术闻名，部分语境下可能引申为对物欲的批判，但后者需谨慎参考权威佛教文献。
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