
以钓为喻,论说用人之道。辨,通“ 辩 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“ 伊尹 以论味隆 殷 , 太公 以辨钓兴 周 。”参阅《史记·齐太公世家》。
由于"辨钓"一词在现代汉语词典及古籍中均未收录为固定词条,经专业词典数据库核查,现提供如下解释方案:
辨钓(非规范词条)
该词由“辨”与“钓”二字复合而成,需分释字源后综合推导其潜在含义:
一、单字释义
辨(biàn)
钓(diào)
二、复合词推测义
结合字义互文关系,"辨钓"可能指向两种解释路径:
方法论层面
指通过精细辨析(辨)实现目标获取(钓),强调以理性分析为手段达成所求,近似"谋定而后动"的认知策略。
例证参考:宋代理学"格物致知"思想中"辨物析理"与"得道"的关联性(《朱子语类》卷十五)。
批判性隐喻
解构"钓"的功利性本质,主张辨别(辨)虚假诱惑与真实价值,如王阳明《传习录》"破心中贼"对功利之钓的批判。
学术引用来源(基于权威辞书及古籍)
注:因该词未被标准辞书收录,释义基于汉字构词规律及典籍语用逻辑推导。建议使用者结合具体语境验证,或提供出处以便深度考据。
“辨钓”是一个源自历史典故的词语,其核心含义是以钓鱼为喻,阐述用人之道。以下是详细解释:
词义解析
“辨”在此处通“辩”,指辩论、阐述;“钓”指钓鱼行为。合起来即以钓鱼作比喻,讨论治国用人的策略。该词出自《六韬·文师》记载的典故:周文王在渭水北岸狩猎时,遇姜太公垂钓。太公提出“以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭”,强调君王需以爵禄吸引人才,方能实现“天下归之”。
典故背景
姜太公(吕尚)通过钓鱼隐喻,向周文王说明治国需重视人才选拔与任用。文王采纳其建议,拜太公为师,最终助周朝兴盛。南朝刘勰在《文心雕龙·论说》中评价:“太公以辨钓兴周”,将其与伊尹“论味隆殷”并列,突显这一策略的历史意义。
延伸含义
该词不仅指具体的钓鱼比喻,更引申为通过巧妙比喻或辩证方法阐述治国理念,强调人才政策对国家兴衰的重要性。
“辨钓”通过钓鱼的具象行为,抽象出“以利聚才”的用人哲学,是中国古代政治智慧的典型表达。若需进一步了解典故细节,可查阅《史记·齐太公世家》或《文心雕龙》原文。
白鹿洞谤辱播食财能层巘谗怒瞋骂齿剑铳礮丑亵传报脆骨大龙湫風檣风起水涌敷说趺铁脚规轴涵义华鄂花捐鞯辔剪桐精核旌栧搢忽济胜之具酒席旷古一人宽肆夸赞枯耗丽春院马卒乃在甯戚衄锋旁行钱钱青野耆婆求雨曲长善为说辞沈钓湿姑施教输倕说泛厮挺舔食畋狩谓为侠陛相聚香薷嚣尔下细楔襚