[pray for rain] 旧时祈求龙王降雨的迷信活动
谓祷神降雨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“春旱求雨。令县邑以水日，令民祷社稷山川，家人祀户。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 太原郡 东有 崖山 ，天旱，土人常烧此山以求雨。俗传 崖山 神娶 河伯 女，故 河伯 见火，必降雨救之。” 赵树理 《求雨》：“在解放以前，每逢天旱了的时候， 金斗坪 的人便集中在这庙里求雨。”
求雨是古代农业社会中常见的祭祀仪式，指通过特定仪式向神灵祈请降雨的行为。这一行为源于人类对自然现象的敬畏与依赖，体现了农耕文明与自然崇拜的紧密结合。
释义与词源
根据《汉语大词典》解释，“求”意为请求、祈求，“雨”指自然降水，合指“以祭祀或巫术方式祈求降雨”。该词最早见于商代甲骨文记载，如“贞：求雨，帝受我年”（《甲骨文合集》），反映了早期农耕社会对雨水的迫切需求。
历史渊源与仪式特征
《中国民俗文化大观》（上海辞书出版社）记载，求雨仪式自周代形成规范，包含设坛、献祭、舞雩等流程。如《礼记·月令》所述：“大雩帝，用盛乐”，帝王需亲自参与祭祀，并配以乐舞。汉代董仲舒在《春秋繁露》中系统提出“设土龙以招雨”的阴阳感应理论，进一步强化了仪式的哲学依据。
地域文化差异
据《中华民俗百科全书》（中华书局）统计，不同地区发展出特色求雨形式。如华北地区多拜龙王庙，岭南沿海祭祀妈祖，西南少数民族则保留着“泼水祷雨”等原始巫术形态。这些差异反映了地理环境对民俗信仰的塑造作用。
现代意义与遗存
《当代社会文化研究》（社会科学文献出版社）指出，随着科技进步，传统求雨仪式逐渐演变为非物质文化遗产。例如陕西韩城“雨王祭”、云南彝族“祭龙节”等，仍作为文化符号存在于民俗活动中，承载着族群历史记忆。
“求雨”是汉语词汇，指通过特定仪式祈求神明降雨的民俗活动，常见于传统农耕社会。以下是详细解释：
总结来看，“求雨”是中国古代应对干旱的典型民俗，融合了信仰、文学与社会历史，反映了农耕文明对自然的敬畏与依赖。
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