(1).尊崇礼法。《礼记·经解》：“是故隆礼，由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。” 郑玄 注：“隆礼，谓盛行礼也。” 孔颖达 疏：“隆，盛也……若君子能隆盛行礼，则可谓有道之士也；反此，则为无知之民。”《荀子·议兵》：“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。” 章炳麟 《检论·订孔下》：“ 荀卿 以积伪俟化治身，以隆礼县羣众。”
(2).以隆重的礼节相待。《英烈传》第四一回：“那 元顺帝 便敕他镇守 汀州 ，十分隆礼他。” 清 吴敏树 《唐6*子方方伯梦砚斋铭》：“ 唐公 雅善余诗，是以见客甚隆礼焉。”
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隆礼是汉语复合词，由“隆”与“礼”组合而成，其核心含义为尊崇礼制、隆重地施行礼仪。以下从权威词典及文献角度分层次阐释：
《说文解字》释为“丰大也”，引申为“尊崇、盛大”（《汉语大词典》，上海辞书出版社）。
“礼”
指古代社会的典章制度、道德规范与仪式准则，《礼记·曲礼》载：“道德仁义，非礼不成”，强调其社会规范性（《古代汉语词典》，商务印书馆）。
隆礼即高度重视并践行礼法，包含双重内涵：
《荀子·天论》强调：“隆礼尊贤而王”，将尊礼与重贤并列为治国根基。
《后汉书·礼仪志》记载皇家“隆礼郊祀”，指以盛大仪式祭祀天地（《二十四史全译》，汉语大词典出版社）。
当代语境中，“隆礼”仍用于描述极尽庄重的礼仪活动，如国事访问中的“隆礼相待”，或传统婚丧仪典的“隆礼备至”，凸显对文化仪轨的传承。
权威参考来源：
（注：因学术著作无直接网络链接，标注出版社信息以供文献溯源。）
“隆礼”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义，其解释和用法如下：
尊崇礼法
指推崇并严格遵守社会礼仪规范，强调对传统礼制的尊重和维护。
以隆重的礼节相待
指用高规格的礼仪对待他人，表达尊重或重视。
儒家思想背景：
荀子将“隆礼”与“重法”结合，认为礼法是调节人性欲望与社会资源矛盾的关键。他主张通过礼义规范实现社会控制，强调“礼”对人性恶的约束作用。
字义拆解：
“隆”本义为盛大、兴盛（如“隆冬”“隆起”）；“礼”指社会仪式或行为规范（如“婚礼”“礼贤下士”），二者结合凸显对礼仪的高度重视。
若需进一步探讨古代礼法思想或具体文献案例，可参考《荀子》《礼记》等典籍。
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