(1).古代礼冠的一种，次冕一等。爵，通“ 雀 ”。《仪礼·士冠礼》：“爵弁服：纁裳、纯衣、緇带、韎韐。” 郑玄 注：“爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵头然。或谓之緅。其布三十升。”
(2).葍的别名。 北魏 贾思勰 《齐民要术·葍》：“《诗》曰：‘言采其葍。’ 毛 云：‘恶菜也。’《义疏》曰：‘ 河 东 关 内谓之葍； 幽 兗 谓之“燕葍”；一名“爵弁”，一名“蔓”，根正白。’”
爵弁是中国古代礼冠体系中的重要组成部分，最早可追溯至周代。据《汉语大词典》解释，爵弁形制“似冕而无旒，色如雀头赤而微黑”，因颜色接近雀鸟头部而得名，属于仅次于冕的次等礼冠。其主体以木质为骨架，外裱细布或丝帛，顶部呈前圆后方的“延”状结构。
从使用场合来看，《周礼》记载爵弁多用于次级祭祀、冠礼及士阶层的正式仪式。东汉经学家郑玄在《三礼注》中特别指出：“爵弁者，冕之次，祀四望山川则服之。”这种冠饰在汉代发展为“广八寸，长尺二寸”的标准尺寸，并配有笄、纮等固定配件，构成完整的冠服系统。
文化内涵方面，《后汉书·舆服志》强调爵弁承载着“敬事明神”的礼制思想，其赤黑色调取法天地，象征阴阳调和。值得注意的是，爵弁与冕的主要区别在于无垂旒且色彩更深，这种差异体现了古代服饰制度中“辨等威，昭名分”的核心功能。至隋唐时期，随着冠服制度改革，爵弁逐渐退出历史舞台，但其形制元素仍被宋明时期的祭服所吸收。
“爵弁”是中国古代的一种礼冠，主要含义可从以下方面综合解释：
基本定义
爵弁是古代贵族在礼仪场合佩戴的冠冕，属于次冕一等的礼冠。其名称中“爵”通“雀”，指颜色如雀头般赤黑相间；“弁”则泛指冠冕。
形制与特征
用途与象征
主要出现在周代礼仪中，如士冠礼、天子哭诸侯等仪式，体现佩戴者的身份等级和礼仪规范。其形制演变至汉代仍用于祭祀乐舞场合。
其他解释
部分文献提到“爵弁”为植物葍的别名，但此用法较为罕见，需结合具体语境判断。
注意：提到“爵弁”作为成语表示辩才高超，但此义项未见于其他权威典籍，可能为现代引申或误用。建议以礼冠含义为经典解释。
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