魂灵。 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》：“舁柩在兹兮，不知魂景之所存。”
魂景是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其释义需结合字源、典籍用例及宗教哲学背景综合理解，具体可从以下角度阐释：
故“魂景”直译为“魂魄的光影形态”，强调魂魄的具象化显现。
在道教文献中，“魂景”特指修炼过程中魂魄凝练而成的可见光象，是内丹术的重要概念：
据《云笈七签·魂神部》载，修道者通过存思术可使三魂七魄化为“景”（光象），如：“魂景照丹田，神光凝紫府”，描述魂魄之光在体内修炼时的显现。
《黄庭经》提及“魂景相携登玉京”，指魂魄之光交融后飞升仙境的状态，象征修炼者达到形神合一的境界。
宋代医书《圣济总录》以“魂景”喻人体精气：“魂景内守，则邪不可干”，强调魂魄之光对健康的守护作用。
明清小说如《聊斋志异》用“魂景幽幽”形容鬼魂缥缈之态，体现其“魂魄光影”的本义在民俗语境中的延续。
收录“魂景”为道教术语，释义：“道家谓魂魄显现之光影”。
指出该词源于魏晋上清派存思术，是“体内神”修炼观的产物。
参考资料来源：
“魂景”是一个古典汉语词汇，其含义和用法如下：
魂景（hún jǐng）：意为“魂灵”，指人的灵魂或精神。注音为ㄏㄨㄣˊ ㄐㄧㄥˇ。
该词最早见于汉代蔡邕的《议郎胡公夫人哀赞》：“舁柩在兹兮，不知魂景之所存。”此句意为“灵柩在此处，却不知灵魂归于何处”，表达对逝者灵魂安息的追思。
构词解析：
现代使用： 该词在现代汉语中极少使用，属于文言词汇，多见于古籍或文学性较强的文本中。
如需进一步了解“景”的其他含义（如风景、景仰等），可参考相关词典扩展阅读。
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