
竹篱的门。常借指隐居的茅舍。《南史·萧眎素传》:“独居屏事,非亲戚不得至其篱门。”《宋史·隐逸传中·杜生》:“所居去县三十里,有屋两间,与其子并居,前有空地丈餘,即为篱门,生不出门者三十年。” 清 顾炎武 《摄山》诗:“一入篱门人世别,几人能不拜 萧公 。”
"篱门"是汉语中一个具有鲜明文化意象的复合词,其构词方式遵循汉语"偏正结构"的典型特征。根据《现代汉语词典》第七版的释义,"篱"指用竹、木、芦苇等编成的围栏或屏障,如"竹篱""藩篱";"门"则是建筑物的出入口装置。组合而成的"篱门"特指以篱笆为材质构筑的院门或门户,常见于以下三种语境:
一、物理实体层面 指代古代农舍、隐士居所的简易院门,常见于《汉语大词典》修订版中引用的文献用例。这类建筑特征在陶渊明《归园田居》"白日掩荆扉"诗句中得到印证,其"荆扉"即篱门的文学化表述,体现返璞归真的生活美学。
二、空间区隔层面 作为院落边界的象征符号,《古汉语常用字字典》指出其具有划分内外空间的功能属性。这种区隔在杜甫《客至》"花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开"的"蓬门"意象中,既具物理阻隔性,又暗含主客关系的文化隐喻。
三、文化符号层面 在当代语境中,《中国园林艺术辞典》记载其演变为传统建筑元素的审美载体,常见于仿古庭院设计。这种转化既延续了"采菊东篱下"的文人意趣,又赋予现代空间以历史纵深感的营造功能。
语言学视角下,该词属于"名物词+名物词"的联合构词法,遵循《说文解字》"门,闻也"的声训传统,其语音组合"lí mén"平声叠韵,形成独特的韵律美感。这种构词规律在《汉语构词法研究》中被归纳为"属性限定型"复合词,即以材质限定门的种类。
“篱门”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
基本释义
“篱门”指用竹篱笆制成的门,通常作为简陋住所的入口,常借代隐士或清贫者的居所。例如,《南史·萧眎素传》中提到“非亲戚不得至其篱门”,凸显了隐居生活的封闭性。
文献出处
象征意义
该词不仅是物理意义上的门,更承载文化意象,常与“淡泊”“避世”关联,体现古代文人追求远离尘嚣的理想。
结构与字源
“篱”为形声字,从“竹”表意,说明传统篱笆多用竹制;“门”则指出入口的屏障,组合后强化了简朴自然的居住环境特征。
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