苍蝇多。古人认为是豆熟的佳兆。 宋 苏辙 《次迟韵示陈天倪秀才侄孙元老主簿》：“夏田已失麦，种豆喜多蝇。何以待君子，簟瓢容一升。”自注：“俗以多蝇为豆熟之祥。”
多蝇是汉语中一个具有特定文化意涵的古语词汇，其核心含义可从以下角度解析：
字面释义
“多”表示数量大、频繁；“蝇”指苍蝇。合指苍蝇大量聚集或频繁出现的状态，常见于描述环境卫生不佳、腐败物滋生的场景。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）
引申义
古代文献中常以“多蝇”象征灾异或污秽环境，如《诗经·小雅·青蝇》以蝇喻谗言，暗示言语不洁或社会风气败坏。
来源：《古代汉语词典》（中华书局，第2版）
灾异象征
在《汉书·五行志》中，“多蝇”被归类为“虫孽”，视为阴阳失调、政令失当的征兆，反映古人将自然现象与人文伦理关联的认知。
来源：《中国灾害志·虫灾卷》（国家图书馆出版社）
卫生警示
传统农书如《齐民要术》提及“夏月多蝇，需蔽瓮器”，强调蝇虫滋生对食物安全的威胁，体现古代卫生观念。
来源：《中华传统生活百科全书》
《诗经·小雅·青蝇》
“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”
以蝇喻谗言，警示勿受污言秽语侵扰。
来源：《毛诗正义》（上海古籍出版社）
《周礼·天官·内饔》
“辨腥臊膻香之不可食者……鸟皫色而沙鸣，郁；豕盲视而交睫，腥……马黑脊而般臂，蝼；牛夜鸣则庮，羊泠毛而毳，膻；犬赤股而躁，臊；鸟皫色而沙鸣，郁；豕盲视而交睫，腥……凡其死生鱻薧之物，以共王之膳与其荐羞之物……辨腥臊膻香之不可食者，牛夜鸣则庮，羊泠毛而毳，膻，犬赤股而躁，臊，鸟皫色而沙鸣，郁，豕盲视而交睫，腥，马黑脊而般臂，蝼。”
虽未直接提及“多蝇”，但系统记载腐败食物的判定标准，隐含对蝇虫滋生环境的管控逻辑。
来源：《周礼注疏》（北京大学出版社）
“多蝇”现象在现代语境中多用于公共卫生领域，如世界卫生组织（WHO）指出，蝇类过度繁殖可传播痢疾、霍乱等疾病，需通过环境治理防控。
来源：《WHO媒介生物控制指南》
“多蝇”既是描述蝇虫泛滥的客观状态，亦承载传统文化中的灾异隐喻与卫生智慧，其释义需结合语言本义、历史文献及科学认知综合理解。
“多蝇”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有较为一致的记载，以下是详细解释：
字面意义
指苍蝇数量多，常见于夏季或食物腐败的环境中。
古代象征意义
古人认为“多蝇”是豆类作物成熟的预兆。这一说法源于宋代苏辙的诗句《次迟韵示陈天倪秀才侄孙元老主簿》中“种豆喜多蝇”及自注：“俗以多蝇为豆熟之祥”（民间以苍蝇多作为豆子丰收的吉兆）。
“多蝇”在古代诗词中常被用作环境或时令的描写，例如：
现代汉语中，“多蝇”较少单独使用，更多作为古语引用或特定语境下的环境描写。其象征“豆熟之兆”的民俗含义已逐渐淡化，仅保留在文献研究中。
如需了解具体诗词原文或更多例句，可参考苏辙、杜甫等古籍文献（如《栾城集》《杜工部集》），或通过权威词典查阅。
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