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惛惛的意思、惛惛的详细解释

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惛惛的解释

亦作“惽惽”。1.精神昏暗;神志不清。《庄子·至乐》:“人之生也,与忧俱生,寿者惛惛,久忧不死,何苦也!”一本作“惽惽”。《汉书·酷吏传·王温舒》:“为人少文,居它惛惛不辩,至於中尉则心开。” 颜师古 注:“言为餘官则心意蒙蔽,职事不举。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“原来 功父 身子眠在床上,惛惛不知人事,叫问不应,饮食不进,不死不活,已经七昼夜了。”

(2).指晦昧不明。《管子·四时》:“五漫漫,六惛惛,孰知之哉?”一本作“惽惽”。 尹知章 注:“惛惛,微暗貌……六,谓阴阳四时,其理微暗。”

(3).专一;专心致志。《荀子·劝学》:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。” 清 朱仕琇 《赠黄君序》:“ 黄君 昇玉 ,技於画者也。其急於其技之工也,其用心也,恒惛惛焉,孑孑焉。”

亦作“惽惽”。沉闷。《楚辞·九辩》:“邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约。” 王逸 注:“忧心闷瞀自约束也。”

词语分解

专业解析

“惛惛”的汉语词典释义

“惛惛”是一个古汉语形容词,主要形容人的精神状态或心理感受,其核心含义可概括为昏昧糊涂、神志不清、精神萎靡不振。以下从词典角度对其详细释义进行分述:

  1. 基本释义:昏昧糊涂,神志不清

    • 此义项强调心智的迷糊、混乱,无法清晰思考或理解事物。例如:

      《孟子·梁惠王上》:“吾惛,不能进于是矣。”(我糊涂了,不能理解到这个程度了。)

    • 亦指因年老、疾病或外界影响导致的精神恍惚状态。如《战国策·秦策一》:“(苏秦)形容枯槁,面目黧黑,状有归色…状有愧色,归至家…妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟叹曰:‘妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。’乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:‘安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?’期年,揣摩成,曰:‘此真可以说当世之君矣!’于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君。” 其中苏秦困顿时的精神状态即可用“惛惛”形容其困窘迷茫。
  2. 引申义:精神萎靡,意志消沉

    • 此义项侧重于描述一种缺乏活力、提不起精神的低沉状态,常带有沮丧、忧郁的色彩。例如:

      《荀子·劝学》:“无惛惛之事者,无赫赫之功。”(不专心致志、埋头苦干的人,就不会有显赫的成就。)此处“惛惛”虽常被解释为“专心致志”(详见下一点),但其本义或基础仍是形容一种沉浸其中、近乎忘我的精神状态,有时也隐含因专注而显得对外界反应迟钝(一种“昏昧”的表象)。

    • 后世也用于形容情绪低落、打不起精神的样子。
  3. 特定语境下的解读:专注、专一(需结合上下文)

    • 在《荀子·劝学》“无惛惛之事者,无赫赫之功”中,“惛惛”常被注解为“专心致志”、“精诚专一” 之意。这是一种在特定语境下的引申解读。其逻辑在于:要达到极致的专注,需要摒弃杂念,心无旁骛,甚至达到对外界干扰“视而不见、听而不闻”的境地,这种状态在外人看来可能显得有些“昏昧”(不理会外界),但其本质是精神高度集中。因此,此处的“惛惛”可理解为因极度专注而呈现出的忘我状态。

字源与结构分析

总结 “惛惛”在汉语词典中的核心定义是形容心智昏昧糊涂、神志不清。其引申义可指精神萎靡不振、意志消沉。在《荀子·劝学》的特定语境下,它被引申解读为因极度专注而达到忘我的状态,这是其核心含义在特定语用中的积极转化。理解该词需结合具体上下文。

参见权威辞书释义:

网络扩展解释

“惛惛”是叠词用法,意为“昏昧、糊涂、神志不清”的状态,其核心含义可通过以下角度解析:

  1. 本字通假
    “惛”为“昏”的通假字。先秦文献中常见此类通假现象,如《孟子》用“惛”代指精神层面的昏聩,非单纯生理困倦。

  2. 词义层次

    • 基础义:昏乱糊涂(如《孟子》中“民之无恒产者,无恒心”导致“惛”的状态)
    • 引申义:思想混沌、缺乏清明认知(常与“明”相对,如《荀子》“惛惛之事者,无赫赫之功”)
    • 叠词强化:双字叠加后程度加深,既可指长期浑噩(如“惛惛度日”),也可形容瞬时迷茫(如“惛惛然不知所措”)
  3. 语境关联
    在儒家典籍中常与教化思想呼应,如孟子强调物质基础(“恒产”)不足会导致百姓“惛惛”,进而行为失序,需“制民之产”使民“有暇治礼义”。

提示:若具体语境涉及其他古籍(如《庄子》《战国策》),词义可能衍生出“静默无为”“大智若愚”等哲学化解读,需结合文本细析。

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