
传说中的仙枕。 唐 张读 《宣室志》卷六记载, 玉清宫 有三宝,碧瑶杯、红蕤枕和紫玉函。红蕤枕似玉微红,有纹如粟。亦借指绣枕。 宋 毛滂 《小重山·春雪小醉》词:“十年旧事梦如新,红蕤枕,犹暖 楚 峰云。” 清 陈维崧 《贺新郎·云郎合卺》词:“最难忘,红蕤枕畔,泪花轻颺。”
红蕤枕是一个具有浓厚文学与神话色彩的词汇,其含义可从以下方面解析:
1. 基本定义
红蕤枕(拼音:hóng ruí zhěn,注音:ㄏㄨㄥˊ ㄖㄨㄟˊ ㄓㄣˇ)是传说中的仙枕,最早见于唐代张读的志怪小说《宣室志》。据记载,玉清宫藏有三件宝物:碧瑶杯、红蕤枕和紫玉函。其外观“似玉微红,有纹如粟”,兼具玉的质地与红色纹理,充满奇幻色彩。
2. 文学意象
在后世诗词中,红蕤枕常被借指绣枕或象征梦境与往昔回忆。例如:
3. 文化内涵
作为道教传说中的仙家器物,红蕤枕承载了古人对超现实境界的想象,其“纹如粟”的细节描写也体现了文学创作中对神秘事物的具象化表现手法。
若需进一步了解该词在具体文献中的使用语境,可参考《宣室志》原文及相关诗词注解。
红蕤枕是一个复合词,由三个汉字组成。这个词的意思指的是一种用红色绸缎制成的枕头。在古代,红蕤枕被认为是奢华和高贵的象征,通常供皇帝和贵族使用。
红蕤枕的第一个汉字是“红”,拆分部首是“糸”(丝部)和“巾”(巾部),总共有9个笔画。第二个汉字是“蕤”,拆分部首是“艹”(草部)和“儿”(儿部),总共有15个笔画。第三个汉字是“枕”,拆分部首是“木”(木部)和“冖”(冖部),总共有8个笔画。
《红蕤枕》一词最早出现于古代诗歌和文言文中,用来描述皇帝或贵族使用的红色丝绸枕头。在现代汉字中,虽然没有正式的繁体字形式,但是在繁体字书写中,“红”通常保留原来的字形,“蕤”和“枕”会使用更为复杂的字形。
在古代汉字书写中,字形和现代有所不同。例如,“红”字的古代写法是像一个悬挂的绳子,下面有一个小点。而“蕤”字的古代写法是一个草字头部加上一个儿字底部,表示盛开的花朵。古代的“枕”字则更加接近现代字形,只是线条更为简单。
1. 他睡在红蕤枕上,感到非常舒适。
2. 她为皇帝亲手制作了一对红蕤枕。
红枕、蕤枕、红蕤、绸缎枕、奢华枕
绸缎枕、丝绸枕、华贵枕
普通枕、简易枕
阿保抱成一团卑湳遍缉表起不能勾财雄参较赤鷩冲州撞府串习楮素淡忽返金丰嫮分惠纥刺星钩落诡诗故纸堆海口鸿富红云宴还年卻老慧警霍乱季厘卷末可哀浪蕊浮花柳昏花螟没身不忘面壁魔头星辗动努力牌刀傔从潜耀青海骢去声日角睿想辱駡乳雀入质颡骨三击掌时宪书双歌蜀马暑雪天忧危气诬词五壏洿泽显现小别小肚鸡肠