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魂旛的意思、魂旛的详细解释

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魂旛的解释

亦作“ 魂幡 ”。旧时办理丧事时用以招魂或引导亡魂的旗,长方形,下垂。《儒林外史》第二十回:“取一张桌子,供奉香炉、烛臺、魂旛,俱各停当。” 艾青 《我的父亲》:“在他出殡的时候,我没有为他举过魂幡。”

词语分解

专业解析

魂旛(hún fān),是汉语中一个具有特定文化内涵的专有名词,主要用于传统丧葬礼仪语境。其详细释义如下:

一、基本释义

指旧时出殡或举行丧礼时使用的招魂幡。通常以白布或素帛制成条状,上书死者姓名、生卒年月等信息,悬挂于竹竿或木杆之上,由亲属执举。其核心功能在于引导亡魂,象征为逝者招引魂魄,使其有所归依,体现了中国古代“事死如事生”的丧葬观念。

二、形制与象征

  1. 材质与形制:传统魂旛多用素色棉麻或丝帛,长度约三尺,呈长条状,顶端常缀有云头装饰或莲花纹样,象征超度往生。
  2. 文字内容:中央竖写“故显考/妣[姓氏]公/讳[名字]之灵位”等字样,标明逝者身份,部分地域习俗会添加道教符箓或佛家偈语。
  3. 文化象征:白色象征哀悼与纯净,旛的飘动形态隐喻魂魄的流动,整体体现生者对亡魂归途的指引与庇佑。

三、功能与仪式场景

魂旛主要用于以下仪式:

四、文献依据与历史渊源

魂旛的礼俗可追溯至周代“复礼”(招魂之礼)。《礼记·丧大记》载:“复衣不以衣尸”,郑玄注:“复者,招魂复魄也”,可见以衣物招魂的古老传统,魂旛即由此演化而来。宋代《朱子家礼·丧礼》明确记载“设魂帛、立魂幡”,成为后世民间丧仪的规范。清代《清通礼·凶礼》亦详述魂旛形制,印证其官方礼制地位。

五、地域流变与现代遗存

因地域文化差异,魂旛在北方多称“引魂幡”,南方闽粤地区称“灵头幡”。当代传统丧礼中,魂旛仍见于农村及宗族仪式,但形制趋于简化,部分改为纸质。其文化内核——对亡者的追思与灵魂归宿的关切,仍深刻影响华人丧葬伦理。


权威参考文献来源

  1. 《汉语大词典》(第二版),上海辞书出版社,第12卷,第1083页,“魂旛”词条释义。
  2. 《中国风俗通史·清代卷》,上海文艺出版社,2004年,第7章“丧葬习俗”节。
  3. 《礼记正义》(汉郑玄注,唐孔颖达疏),中华书局点校本,卷四十五《丧大记》。
  4. 《朱子家礼》,宋朱熹撰,收入《朱子全书》第7册,上海古籍出版社。

网络扩展解释

关于“魂旛”的词义解释如下:

词义解释

魂旛(hún fān)是旧时丧葬仪式中使用的一种旗状器物,主要用于招魂或引导亡魂。其异体字为“魂幡”,形状为长方形,下垂悬挂。

形制与用途

  1. 形制:长方形布帛或纸张制成,通常为白色,下垂悬挂。
  2. 功能:在传统丧礼中,魂旛被置于灵堂或出殡队伍中,象征为亡魂指引方向,帮助其顺利前往另一个世界。部分习俗认为它还能“招魂”,即召回逝者离散的魂魄。

文学例证

该词在文学作品中可见,例如:

其他信息

如需进一步了解具体仪式中的使用细节,可参考《儒林外史》原文或民俗研究文献。

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