
撤除试院门前棘枝。谓科举考试发榜后解禁。后多借指考试事务完毕。《旧五代史·周书·和凝传》:“贡院旧例,放榜之日,设棘於门及闭院门,以防下第不逞者。 凝 令彻棘啟门,是日寂无喧者,所收多才名之士。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“明镜无尘,朱丝恒直,南宫里已看彻棘,英雄济济蹌蹌,多少青霄门客。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》:“ 乾隆 甲午夏五,家小阮以试士抵 滁州 ,彻棘后,约游 醉翁亭 。”
“彻棘”是一个与古代科举制度相关的历史词汇,其含义及背景可综合多个来源解析如下:
“彻棘”字面意为撤除试院门前的棘枝。在古代科举考试中,试院(考场)门前常设置荆棘围栏(棘围),以防止考生与外界串通作弊或扰乱秩序。考试发榜后,这些棘枝会被撤除,象征考场解禁,考试流程正式结束。
科举考规的象征
据《旧五代史》记载,后周时期和凝主持科举时,首次在放榜日撤去棘枝、开放院门,结果秩序井然,所录多为才名之士。此后,“彻棘”逐渐成为科举考试结束的标志性仪式。
引申为考试事务完毕
随着时间推移,“彻棘”不仅指撤除棘枝的动作,还被借代指整个考试流程的完结。例如明清文献中,常用“彻棘”描述科举结束后相关事务的处理。
古代文学作品中,“彻棘”常与考场、选拔人才等场景关联。如明代戏曲《玉玦记》中“南宫里已看彻棘”,清代诗话提及“彻棘后约游醉翁亭”,均以这一仪式暗喻考试结束后的轻松或成果。
“彻棘”从具体的考场管理措施,演变为科举制度的文化符号,既体现了古代考试制度的严谨性,也反映了社会对人才选拔的重视。需注意,现代语境中该词已极少使用,主要见于历史文献或古典文学研究。
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