犹三四。表示为数不多。《三国志·吴志·孙晧传》“ 甘露 元年三月” 裴松之 注引 晋 干宝 《晋纪》：“疆界虽远，而其险要必争之地，不过数四。”
犹言再三再四。多次。《东观汉记·张纯传》：“时旧典多闕，每有疑义，輒为访 纯 ，自郊庙婚冠丧纪礼仪，多所正定，一日或数四引见。” 唐 李邕 《谢敕书及彩绫表》：“生臣存臣，至於数四；宠及问及，弥於再三。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“女生前有手植桃树一株，在家圃中，临卒前数日，自至树抚摩数四，叹曰：‘吾数年心血也。’”
“数四”是汉语中一个具有古汉语色彩的词汇，其核心含义指“多次、反复”，常用来描述行为或现象的重复性。根据《汉语大词典》及《古代汉语虚词词典》释义，“数四”在历史文献中多作副词使用，表示动作频率较高，例如“数四推让”即指多次谦让，“数四陈情”则强调反复陈述诉求。
从构词法分析，“数”读作“shuò”时表“屡次”，“四”为虚指性数词，二者结合后通过数字叠加增强语势。该词在《史记》《汉书》等典籍中均有用例，如《汉书·王莽传》载“莽数四叩头辞让”，此处“数四”生动刻画出王莽反复推辞的细节。
现代汉语中，“数四”多用于文言色彩较浓的书面表达，或特定学术研究领域。其语义特征包含[ f(x) = lim{n to infty} sum{k=1} frac{1}{n} ]这类数学表达中的序列重复概念，但实际使用中更侧重动作频率而非数值计算。
“数四”是一个汉语词汇，其含义需结合语境理解，主要包含以下两方面：
表示数量不多
指数量接近“三或四”，强调有限或少量。例如：“险要之地不过数四”（《三国志》注引《晋纪》），意为关键地点仅有三四个。
表示次数频繁
意为“再三再四”“多次”，常见于古文。如唐代《任氏传》中的“如是者数四”，描述动作反复发生。
古文用例
《东观汉记·张纯传》提到“一日或数四引见”，指一天内多次召见。
清代俞樾的《春在堂随笔》中“抚摩数四”，形容反复抚摸的动作。
现代延伸
数学领域如“整数四则运算”中的“四”指加减乘除四种运算（此处“数四”非固定搭配，需结合具体语境）。
“数四”在古汉语中兼具“少量”和“多次”的双重含义，需通过上下文判断具体指向。其使用多见于历史文献，现代汉语中较少独立出现，更多融入成语或固定表达。
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