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结制的解释

即结夏。 宋 吴自牧 《梦粱录·僧寺结制》：“四月十五日结制，谓之‘结夏’。盖天下寺院僧尼菴舍，设斋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起单云游。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·僧尼结夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪刹掛褡，谓之结夏，又谓结制。盖夏乃长养之节，在外行恐伤昆虫草木，故九十日安居。”参见“ 结夏 ”。

词语分解

• 结的解释 结 （結） é 系（?），绾（僴 ）：结网。结绳。结扎。 条状物打成的疙瘩：打结。蝴蝶结。 聚，合：结晶。结识。结盟。结交。结集。结合。结党营私。 收束，完了（僶 ）：结账。结局。结案。结果。结论。归
• 制的解释 制 （⑦製） ì 规定：因地制宜。制定。制式。制宪。 限定，约束，管束：制止。制裁。专制。制约。抵制。节制。制动。制海权。 法规，制度：民主集中制。公有制。 依照规定的标准做的：制钱（中国明、清两代称

网络扩展解释

“结制”是佛教术语，指僧人进入夏季安居修行的起始阶段，又称“结夏”或“结夏安居”。以下是详细解释：

1. 基本定义
   “结制”指僧尼在农历四月十五日开始为期三个月的安居修行，期间停止云游，专注禅修、诵经等活动。这一制度源自佛教戒律，旨在避免夏季外出伤及草木虫蚁。

2. 时间与习俗
   根据宋代《梦粱录》和明代《五杂俎》记载，结制固定在四月十五日，僧人需在寺院内“搭挂”安居，寺院会设斋供僧。至七月十五日结束，称为“解制”或“解夏”。

3. 别称与意义
   因安居期覆盖整个夏季，故又称“结夏”。其核心意义是僧众通过集体修行提升自律性，同时体现佛教对自然生命的尊重（避免雨季外出破坏生态）。

4. 历史渊源
   该制度最早可追溯至古印度佛教雨季安居的传统，传入中国后逐渐本土化，成为汉传佛教的重要仪轨之一，历代文献如《梦粱录》均有明确记载。

扩展说明：现代汉传佛教寺院仍延续结制传统，部分寺院在此期间举办佛学讲座或禅修活动。需注意，“结制”一词偶见于其他语境（如工业术语），但佛教相关释义为其主流用法。

网络扩展解释二

结制的意思

结制，读音为jiézhì，是一个汉字词汇，意思是制定、制定办法。

拆分部首和笔画

结制的部首为糸（mì），总笔画数为12画。

来源

结制这个词是由"结"和"制"两个字组成的，而“结”字源自于成语“打结”，表示把线或者绳子打成结的动作，解释为把事情处理好或者处理得很牢固。而“制”字的意思是进行某种特定活动的规范和标准。所以，“结制”就是在制定一定的规章制度或方法，以便对应某种活动。

繁体

结制的繁体字为結製。

古时候汉字写法

在古代，“结制”两个字的写法与现代相比略有不同，字形更加简洁，没有现代那么繁复。

例句

以下是几个使用"结制"的例句：

1. 我们需要结制一套有效的工作流程以提高工作效率。
2. 经过讨论和研究，我们最终结制了一项新的政策。
3. 公司决定结制一些培训课程来提升员工技能。

组词

结点、制度、制定。

近义词

制订、确立、制定。

反义词

废止、取消、解散。

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