
旧时僧人所诵以为能消灾解厄的一种咒语。 唐 冯贽 《云仙杂记·净眼僧》:“ 传法寺 净眼僧 ,能用药煮乌头,施人治百疾,皆验,又以秽跡呪治痁。”
秽迹呪(huì jì zhòu)是佛教密宗中的一种特殊咒语,主要用于驱除污秽、净化身心或场所,具有禳灾除障的宗教功能。其核心含义可从以下角度解析:
秽迹(huì jì)
来源:《佛学大辞典》(丁福保编)
呪(zhòu)
来源:《中华佛教百科全书》
秽迹呪源于“秽迹金刚法”(梵文:Vajra Krodha),属密教无上瑜伽部修法。据《大藏经》记载,此咒为释迦牟尼佛涅槃时,为降伏魔众所化现的忿怒相金刚所说,具有以下特性:
来源:《密教纲要》(持松法师著)
秽迹呪的流传与唐代密宗兴盛相关。唐代译经师不空三藏 所译《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》中详载此咒,成为汉传寺院驱秽仪轨的重要依据。明清时期,该咒融入民间宗教实践,用于净宅、治病等场景。
来源:《中国密教史》(吕建福著)
(注:因古籍文献无直接网络链接,建议通过专业数据库如CBETA中华电子佛典协会 或国家图书馆古籍库 检索原文。)
“秽迹呪”是佛教中的一种咒语,旧时僧人通过诵念此咒以求消灾解厄或治疗疾病。根据文献记载,其含义可从以下两方面解析:
宗教功能
该咒语主要用于消灾、祛病等目的。例如唐代《云仙杂记》提到,传法寺僧人曾用秽迹呪治疗疟疾(“治痁”),同时结合草药乌头施治,效果显著。这反映了其在古代医疗实践中的辅助作用。
词义溯源
“秽迹”本意为“污浊的行迹”或“卑鄙丑恶的行为”,语出《文选·夏侯湛》的“洁其道,而秽其迹”。但作为咒语名称时,“秽迹呪”可能引申为“净化污秽”或“消除灾厄”的象征,与佛教密宗中“以咒除秽”的修行理念相关。
需注意的是,相关记载多来自非权威古籍,且现代宗教实践中是否仍沿用此咒语尚无明确佐证。建议结合佛教经典或专业研究进一步考证。
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