穢迹呪的意思、穢迹呪的詳細解釋

穢迹呪的解釋

舊時僧人所誦以為能消災解厄的一種咒語。 唐 馮贽 《雲仙雜記·淨眼僧》：“ 傳法寺 淨眼僧 ，能用藥煮烏頭，施人治百疾，皆驗，又以穢跡呪治痁。”

詞語分解

• 穢的解釋 穢 （穢） ì 肮髒：穢惡（?）。穢濁。污穢。 丑惡的：穢行（妌 ）。穢迹。穢氣。穢語。 * 。自慚形穢。 田中多雜草，荒蕪。 筆畫數：； 部首：禾； 筆順編號：

專業解析

穢迹呪（huì jì zhòu）是佛教密宗中的一種特殊咒語，主要用于驅除污穢、淨化身心或場所，具有禳災除障的宗教功能。其核心含義可從以下角度解析：

一、詞義解析

1. 穢迹（huì jì）

   • 穢：指污穢、不淨之物，引申為業障、煩惱等精神層面的染污。
   • 迹：痕迹、殘留，象征污穢留存的狀态。
   • 合稱指需清除的負面能量或物質污染。

     來源：《佛學大辭典》（丁福保編）

2. 呪（zhòu）

   • 即“咒”，梵文मन्त्र（mantra）的意譯，指具有神秘力量的密語真言，通過特定音聲引發宗教效力。

     來源：《中華佛教百科全書》

二、宗教内涵

穢迹呪源于“穢迹金剛法”（梵文：Vajra Krodha），屬密教無上瑜伽部修法。據《大藏經》記載，此咒為釋迦牟尼佛涅槃時，為降伏魔衆所化現的忿怒相金剛所說，具有以下特性：

• 淨化功能：清除有形污物（如病氣、穢物）與無形業障（如貪嗔癡）。
• 護法驅邪：抵禦邪祟、護持修行者身心清淨。

  來源：《密教綱要》（持松法師著）

三、文化背景

穢迹呪的流傳與唐代密宗興盛相關。唐代譯經師不空三藏 所譯《穢迹金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》中詳載此咒，成為漢傳寺院驅穢儀軌的重要依據。明清時期，該咒融入民間宗教實踐，用于淨宅、治病等場景。

來源：《中國密教史》（呂建福著）

四、權威文獻參考

1. 佛學辭典
   • 丁福保《佛學大辭典》：“穢迹金剛，梵名烏刍澀摩明王，為釋迦如來所化現，其咒能除穢辟邪。”
2. 密教經典
   • 《大正新修大藏經》第21冊（No. 1227）收錄《穢迹金剛禁百變法經》。
3. 學術研究
   • 呂建福《中國密教史》第四章，詳述唐代穢迹金剛法的傳播與儀軌。

（注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，建議通過專業數據庫如CBETA中華電子佛典協會 或國家圖書館古籍庫 檢索原文。）

網絡擴展解釋

“穢迹呪”是佛教中的一種咒語，舊時僧人通過誦念此咒以求消災解厄或治療疾病。根據文獻記載，其含義可從以下兩方面解析：

1. 宗教功能
   該咒語主要用于消災、祛病等目的。例如唐代《雲仙雜記》提到，傳法寺僧人曾用穢迹呪治療瘧疾（“治痁”），同時結合草藥烏頭施治，效果顯著。這反映了其在古代醫療實踐中的輔助作用。

2. 詞義溯源
   “穢迹”本意為“污濁的行迹”或“卑鄙丑惡的行為”，語出《文選·夏侯湛》的“潔其道，而穢其迹”。但作為咒語名稱時，“穢迹呪”可能引申為“淨化污穢”或“消除災厄”的象征，與佛教密宗中“以咒除穢”的修行理念相關。

需注意的是，相關記載多來自非權威古籍，且現代宗教實踐中是否仍沿用此咒語尚無明确佐證。建議結合佛教經典或專業研究進一步考證。

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