客尘的意思、客尘的详细解释

客尘的解释

(1).佛教语。指尘世的种种烦恼。《维摩诘经·问疾品》：“菩萨断除客尘烦恼而起大悲。”注：“ 什 曰：心本清净，无有尘垢，尘垢事会而生，於心为客尘也。 肇 曰：心遇外缘，烦恼横起，故名客尘。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“如久澄水，如新磨镜，外照多像，内见众病，既除客尘，又还自性。” 唐 独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》：“故大音传於密教，茫茫五浊，客尘覆之。” 宋 苏轼 《胜相院经藏记》：“愿我今者，作是偈已，尽未来世，永断诸业，客尘妄想，及诸理障，一切世间，无取无舍，无憎无爱，无可无不可。” 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》：“金枷玉锁何时脱，蝇利蜗名镇日奔。生恶趣，惹客尘，胶胶扰扰只贪嗔。”

(2).旅途中所受的风尘。喻旅途劳顿。 宋 范成大 《题如梦堂壁》诗：“片云不载归梦，两鬢全供客尘。”

词语分解

• 客的解释 客 è 外来的（人），与“主”相对：客人。宾客。会客。不速之客。客气。客卿。 外出或寄居，迁居外地的（人）：旅客。客居。客籍。客死。 服务行业的服务对象：顾客。乘客。客流量。 指奔走各地从事某种活动的
• 尘的解释 尘 （塵） é 飞扬的灰土：尘土。尘埃。尘垢。尘芥（尘土和小草，喻轻微的事物）。粉尘。烟尘。甚嚣尘上。望尘莫及。 佛家、道家指人间：红尘。尘世。 笔画数：； 部首：小； 笔顺编号：

专业解析

客尘是汉语中具有哲学意蕴的复合词，其含义可从字源、本义及佛教引申义三个层面解析：

一、字源与本义

• 客：本义指外来者、旅居者（《说文解字》：客，寄也），引申为短暂、非本质的存在。
• 尘：指飞扬的尘土（《说文解字》：尘，鹿行扬土也），象征污浊、杂染之物。

  整体释义：字面指“外来的尘埃”，喻指短暂依附于本体、终将消散的杂质（来源：《汉语大词典》）。

二、佛教哲学引申义

在佛典中，“客尘”成为重要概念，用以阐释烦恼本质：

1. 烦恼喻：指如尘埃般遮蔽清净本心的妄念、执著，非心性固有，故称“客”。《楞严经》云：“譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体……由诸众生遗此本明，枉入诸趣，皆由客尘烦恼所误。”
2. 主客之辨：清净心性为“主”，烦恼为“客”，强调烦恼的虚妄性与可断性。《维摩诘经·问疾品》载：“菩萨断除客尘烦恼而起大悲。”（来源：佛学辞典《佛光大辞典》）

引用参考

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）
2. 《佛学大辞典》（丁福保编）
3. 《楞严经》（大正藏第19册）
4. 《维摩诘经》（大正藏第14册）

（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注纸质文献；现代词典释义可参考汉语词典在线版（示例链接，实际请替换为权威站点））

网络扩展解释

“客尘”一词在不同语境中有多重含义，需结合文化背景和文献来源综合理解：

一、佛教核心释义（主要来源）

1. 基本概念
   佛教中，“客尘”指因外缘而生的烦恼，并非心性固有。如《维摩诘经》提到“心本清净，无有尘垢，尘垢事会而生，于心为客尘”，强调烦恼如“客”般短暂无常，如“尘”般污染心性。

2. 哲学比喻
   以“旅客”与“旅店”作喻：烦恼如旅客般短暂停留，心性如主人般常住不变。《楞严经》中憍陈那尊者因悟此理证果，说明“不住名客，住名主人”。

二、其他引申含义

1. 世俗化解释
   部分词典（如）将“客尘”解释为“客人离去后留下的尘土”，比喻离别后的寂寥。但此用法较少见于经典文献，可能为后世引申。

2. 文学意象
   宋代范成大诗句“两鬓全供客尘”，以“客尘”暗喻奔波劳顿，体现旅途风尘的辛劳。

三、总结与辨析

• 佛教视角：客尘是外来的、无常的烦恼，需通过修行断除（如《圆觉经》称“身心客尘从此永灭”）。
• 语义差异：需注意佛教术语与世俗用法的区别，前者强调心性本质清净，后者偏向具象化比喻。

建议结合《维摩诘经》《楞严经》等经典进一步理解其哲学内涵。

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