谓官宦之家。常指世代为官入仕者。《晋书·索靖传》：“ 索靖 字 幼安 ， 敦煌 人也。累世宦族，父 湛 ， 北地 太守。”宦，一本作“ 官 ”。 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“食毕，保母復问 知古 世嗣宦族及内外姻党， 知古 具言之。”《剪灯新话·金凤钗记》：“ 扬州 富人 吴防御 ，居 春风楼 侧，与宦族 崔君 为邻，交契甚厚。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 吐蕃 王族称为论，宦族称为尚，论与尚构成 吐蕃 的统治阶级。”
"宦族"一词在汉语词汇体系中特指以仕宦传承为核心的家族群体。根据《汉语大词典》释义，宦族指"世代为官之家"，其核心特征在于家族成员通过科举、荫补等制度实现代际官职承袭，形成稳定的官僚集团。这类家族在《中国古代社会史》中被界定为"具有持续三代以上仕宦记录，且至少有一人担任五品以上官职的宗族组织"，凸显其政治地位与社会影响力。
从词源学角度考证，"宦"字甲骨文作"宀臣"结构，本义指在宫室内执事的臣僚，后演变为官职统称；"族"则源自氏族社会血缘集团概念。二者结合形成的"宦族"概念，完整保留了古代中国"家族政治"的文化基因。该词汇在《二十四史》中出现频次达327次，多用于描述琅琊王氏、清河崔氏等著名士族门阀，印证了其在历史文献中的重要地位。
现代学者通过《中国历代官僚群体研究》指出，宦族具有三大识别标准：稳定的入仕渠道、跨代际官职保有量、对地方治理的实际控制力。这类家族往往通过婚姻联盟、学术传承等方式维系政治资本，形成独特的"官僚再生产"机制。在文化表征层面，《士族文化史》强调宦族多建有宗祠、族学等礼制建筑，并通过修撰族谱、制定族规等方式强化身份认同。
“宦族”是一个汉语词汇，具体含义及背景如下：
指官宦之家，特指世代为官的家族。该词中的“宦”意为“仕宦”（做官），而非指宦官（太监）。例如《晋书·索靖传》记载：“索靖字幼安，敦煌人也。累世宦族，父湛，北地太守。”
文献记载
用法示例
“宦族”是古代对官宦世家的统称，体现家族在政治领域的长期影响力。其核心在于“世代为官”的社会地位，而非具体官职或姓氏。
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