
创造养育。 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第三节:“知识本是从客观来的,但是渐渐渐渐把它升华起来,化成了神明。回头再由这神明来创化天地万物。这是世界的倒置。” 朱光潜 《艺文杂谈·慢慢走欣赏啊》:“在这种生生不息的情趣中,我们可以见出生命的创化。”
"创化"是汉语中一个融合哲学与文学意蕴的复合词。该词最早见于《汉语大词典》对"创造演化"的释义,指事物通过创新产生质变的过程。在当代语义中,其内涵可解构为三个层面:
一、本源义理层面 指宇宙生命自发生成的动态规律,《中国哲学大辞典》将其阐释为"自然生成与人为创造的双重作用过程"。这与法国哲学家亨利·柏格森《创造进化论》提出的"生命冲力"(Élan vital)理论存在学理呼应。
二、文化应用层面 在艺术创作领域,《文学理论教程》将其定义为"通过艺术想象实现素材的创造性转化",强调主体意识对客观存在的重塑作用。该概念常见于诗歌鉴赏与文艺评论中,如王国维《人间词话》所述"造境"说。
三、社会演进层面 商务印书馆《现代汉语词典》第7版补充其社会学延伸义,指代"社会制度通过创新实现文明跃迁"的历史进程。这种释义常见于制度经济学及社会治理研究领域。
该词在语义演变中呈现出从自然哲学向社会科学的跨学科延伸特征,其核心始终围绕"创新性转化"与"系统性发展"的辩证关系展开。
“创化”是一个汉语合成词,其含义在不同语境中有一定延伸,以下是综合解释:
“创化”由“创”(创造)和“化”(转化)组成,核心含义是通过创新思维或行动,使事物从原有状态转变为新形态。具体可理解为:
该词在现代使用频率较低,多出现在文学、哲学或特定品牌名称中。如需进一步了解,可参考郭沫若、朱光潜的相关著作,或查询企业案例。
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