(1).幻化形状。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“ 墨 氏摩顶放踵，乃神仙家往往引之，至幻形易貌之术，亦率假其名号。”《红楼梦》第一回：“原来是无才补天、幻形入世。”
(2).引申为假象。 鲁迅 《而已集·扣丝杂感》：“是使别人所看见的并非该猛人的本相，而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。”
“幻形”是汉语中具有多维度内涵的词汇，其核心指代“虚幻的形态”或“变化而成的形体”。根据权威汉语工具书及文化典籍，可从以下四方面解析：
基本释义
《汉语大词典》定义“幻形”为“虚无的形体”，强调其非实存性。例如：“镜花水月皆幻形，不可执以为真。”（《庄子》注疏）
佛教术语
在佛学语境中，该词指物质世界因缘聚合的假象。《佛学大辞典》称：“诸法由因缘生，故无自性，如幻师所化现之形相”（来源：佛学大辞典），常见于《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影”的阐释。
文学意象
古典文学常以“幻形”喻指虚妄表象。如《西游记》第三回描写孙悟空“拔毫毛变作千百幻形”，体现神通变化；《红楼梦》十二金钗判词“幻形入世”暗喻人物命运无常。
哲学延伸
明代思想家王阳明提出“心外无物”时，曾用“幻形”类比感官认知的局限性：“目遇之色，耳闻之声，皆心体之幻形耳。”（《传习录》卷下，来源：中华书局古籍库）
“幻形”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
幻化形状
指通过虚幻或超自然手段改变形态。例如《红楼梦》第一回提到的“无才补天，幻形入世”，描述石头幻化为人形入世的过程。
引申为假象
强调表象与本质的差异。鲁迅在《扣丝杂感》中写道，人们看到的“猛人本相”实则是被扭曲后的“幻形”，暗指社会中的虚假表象。
如需更详细例证，可参考《少室山房笔丛》等古籍或现代文学作品中的用例。
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