
(1).排比、汇集。《史记·太史公自序》:“星气之书,多杂禨祥,不经,推其文,考其应,不殊。比集论其行事,验于轨度以次,作《天官书》第五。”
(2).频频栖止。《后汉书·章帝纪》:“乃者凤皇、黄龙、鸞鸟比集七郡,或一郡再见。” 李贤 注:“比,频也。”
(3).亲近集结。 郭沫若 《中国古代社会研究》第一编第二章第一节:“师众之所比集,大概就是原始公社社会--国家的雏形。”
"比集"是一个古代汉语复合词,其核心含义可从构字法和文献用例两个维度解析:
一、构字溯源 "比"在《说文解字》中释为"密也,二人为从,反从为比",本义指亲密并列,后引申出比较、类聚等意。"集"甲骨文作"雧",象群鸟栖木之形,《尔雅·释言》注"集,会也",指事物汇聚。二字组合构成"比较聚合"的复合概念。
二、文献训诂
动词用法: 《周礼·地官》郑玄注载"五家为比,使之相保",贾公彦疏曰"比集其物而书之",此处指户籍资料的编录整理,强调系统化归整过程,见于中华书局《周礼注疏》卷三。
名词用法: 宋人程大昌《演繁露》有"比集众说,考订异同"的表述,此处指经考辨汇编的文献集合体,强调经过比较筛选的集成成果,收录于上海古籍出版社《四库全书》子部。
三、语义演变 清代段玉裁《说文解字注》指出"凡比次、比辑皆用比",揭示该词从具体行政操作术语逐渐扩展为学术整理方法。现代《汉语大词典》将其释为"排比辑录",概括了历史语义的延续性。
“比集”是一个汉语词汇,主要包含以下三种含义,其解释和来源可综合多个文献信息得出:
如需进一步探讨具体文献或用法,可参考《史记》《后汉书》及郭沫若相关研究。
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