
惶恐戒惧。 唐 柳宗元 《上广州赵宗儒尚书陈情启》:“伏念 宗元 初授御史之日,尚书与 杜司空 先赐临顾,光耀里閭,下情至今尚增惶惕。” 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》:“乃惶惕铭戴之无穷,伏惟察而怜之。”
惶惕,汉语复合词,由“惶”与“惕”二字构成。据《汉语大词典》释义,“惶”表恐惧不安,“惕”为戒惧谨慎,组合后指因忧惧而高度警觉的心理状态。该词多用于描述人面临突发危机、重大责任或道德困境时的内心反应,例如《晋书·王浑传》中“臣窃以惶惕,敢竭愚诚”即体现臣子面对君主时的敬畏与自省。
从词源学角度分析,“惕”最早见于甲骨文,本义与“敬”相通,后引申为戒惧;而“惶”作为形声字,从“心”部,强调心理层面的不安。《说文解字》将“惶”释为“恐也”,清代段玉裁注疏称“惶之言遑也,急迫则生惧”。二者结合后,“惶惕”既包含对现状的担忧,又蕴含主动防范的意味,语义层次较单一情绪词更为丰富。
在现代汉语使用中,该词常见于书面语境,如法律文书中的“惶惕于心”、哲学论述中的“道德惶惕”等用法,体现其兼具情感张力与理性克制的双重特质。参考《现代汉语词典》(第7版)及《古汉语常用字字典》释义,其核心语义历经千年仍保持稳定。
“惶惕”是一个汉语成语,读作huáng tì,其核心含义是“惶恐戒惧”,即内心既感到恐惧又充满警惕的状态。以下是详细解析:
该词具有较强文言色彩,现代口语中较少使用,多出现在文学作品或历史语境中。如需更多例句或用法分析,可参考古籍或权威词典。
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