谓授职拜官。《新唐书·逆臣传中·黄巢》：“ 君长 弟 让 率 仙芝 溃党归 巢 ，推 巢 为王，号‘衝天大将军’，署拜官属。”
署拜是古代官职制度中的特定术语，指在正式任命前先行代理某一职务的行为，具有临时性与过渡性特征。以下从语义、制度背景及文献例证三方面详解：
署
本义指“代理、暂任”，《说文解字》释为“部署，有所网属”，引申为暂代职务。在官制中特指未经正式授职而临时处理事务，如《后汉书·百官志》载“其不置校尉部，但军司马一人，又有军假司马、假候，皆为副武”，其中“假”即“署”之意。
来源：《汉语大词典》“署”字条。
拜
指正式授予官职，《周礼·春官》有“以九仪之命，正邦国之位”的记载，郑玄注：“命谓迁秩进爵之命。”即通过特定仪式任命实职。
来源：《古代职官大辞典》“拜官”条目。
署拜连用
二字组合形成“先署后拜”的递进关系，即先以代理身份履职，经考核后再正式任命。如《资治通鉴·汉纪》胡三省注：“署者，权摄；拜者，正命。”
考核机制
汉代以降，“署拜”成为官员选拔的过渡环节。如《后汉书·循吏传》载孟尝“初署户曹史，后拜徐令”，体现代理期表现决定最终任命。
来源：《中国历代官制大辞典》。
职务分类
来源：《唐代官制研究》。
《后汉书·冯鲂传》
“帝乃署鲂为郏令，后拜虞郡尉”，明确区分“署”（试任郏县令）与“拜”（实授郡尉）。
来源：中华书局点校本《后汉书》。
《宋史·职官志》
“凡除职事官，皆先署而后拜”，说明宋代仍沿袭此制。
来源：《宋史职官志补正》。
明清时期，“署”渐与“兼”“摄”混用，但“署拜”仍保留“先试后任”的核心含义。清代赵翼《陔余丛考》考辨：“署者，权其职；拜者，实授也。”
来源：《陔余丛考》卷二十七。
“署拜”是古代职官制度中“试任转正”的特定程序，反映了传统官僚体系中对任职资格的审慎考察机制。其释义需结合动态的官职授予过程理解，而非静态的单一职衔。
“署拜”是一个古代汉语词汇，主要用于描述官职任命相关的行为。以下是详细解释：
署拜指授职拜官，即通过正式程序任命官职，包含授予职位（“署”）和行拜官礼仪（“拜”）两个环节。
字义构成
历史出处 该词最早见于《新唐书·逆臣传中·黄巢》，记载黄巢被推举为“冲天大将军”后，“署拜官属”，即任命下属官员。
应用场景
该词现代已不常用，主要出现在历史文献或古文研究中。如需进一步了解，可参考《新唐书》原文或古代职官制度相关研究。
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