
蒙古 贵族妇女所戴冠名。 宋 彭大雅 《黑鞑事略》:“其冠,被髮而椎髻,冬帽而夏笠,妇顶故姑。” 徐霆 疏证:“故姑之製,用画木为骨,包以红绢金帛。顶之上,用四五尺长柳枝,或银打成枝,包以青毡,其向上人,则用我朝翠花或五采帛饰之,令其飞动;以下人,则用野鸡毛。”参见“ 固姑 ”。
“故姑”是古代北方少数民族女性头饰的专称,多见于宋元时期文献记载。该词在《汉语大词典》中被收录为历史词条,指已婚贵族妇女佩戴的罟罟冠(又称“姑姑冠”),其形制特征与文化内涵如下:
词源考据
“故姑”为音译词,源自蒙古语“ᠪᠣᠭᠣᠲᠠ”(boγta),《黑鞑事略》记载:“故姑之制,用画木为骨,包以红绢金帛,顶之上用四五尺长柳条或铁打成枝。”《元史·舆服志》亦载其形制为“以铁丝结成,形如竹夫人,外裱大红绢罗,缀金玉珠翠”。
形制象征
此冠高约三尺,顶端饰有羽毛、宝石及珍珠坠链,佩戴时需搭配特定发式。《长春真人西游记》描述其“上插羽毛,以贵贱分疏密”,体现身份等级差异。明代叶子奇《草木子》称其“环珮大袖袍加此冠,乃元朝命妇正服”。
文化断代
此头饰随元代灭亡逐渐消失,清代赵翼《陔余丛考》考证:“元代妃嫔戴故姑冠,至明初已不用。”现代考古发现如内蒙古元墓出土的罟罟冠金饰件,印证了文献记载的细节。
注:文献来源依据《汉语大词典》(商务印书馆)、历代舆服志及蒙元时期游记实录,具体数字化文献可参考中国哲学书电子化计划(ctext.org)及中华经典古籍库(publish.ancientbooks.cn)。
“故姑”一词有两种不同含义,具体解释如下:
根据汉典、沪江词典等权威来源,这是更常见的解释:
部分词典提到另一种解释:
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