七椀的意思、七椀的详细解释

七椀的解释

见“ 七椀茶 ”。

七的解释七 ī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。笔画数：；部首：一；笔顺编号：
椀的解释椀 ǎ 同“碗”。笔画数：；部首：木；笔顺编号：

七椀，汉语词汇中多写作“七碗”，是唐代茶文化中的经典典故，源自诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》。诗中描写饮茶七碗后的身心感受，后成为品茗意境的代称。以下为具体解析：

一、词义与出处

“七椀”通“七碗”，典出唐代卢仝茶诗：“一碗喉吻润，二碗破孤闷……七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”（来源：《全唐诗·卢仝卷》）

此处“椀”为“碗”的异体字，指饮茶器具，后引申为品茶过程与精神体验的结合。

二、文化内涵

三、权威文献佐证

《汉语大词典》第1册第544页明确标注：“七碗茶”条目释义援引卢仝诗句，并指出其作为“茶事典故”的文学地位。

“七椀”是中国古代文学中与茶文化相关的典故，具体解释如下：

词义来源
该词源自唐代诗人卢仝的《七碗茶歌》（又名《走笔谢孟谏议寄新茶》）。诗中描绘了饮茶的七个层次体验，“七椀”即指饮茶的第七碗，象征茶饮的最高境界。部分文献中“七椀”也写作“七碗”，两者相通。
文化内涵
卢仝在诗中写道：“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”意为饮至第七碗时，已觉身轻如仙，脱离尘俗。因此“七椀”被赋予超凡脱俗、极致享受的意象，成为品茶文化的经典隐喻。
文学引用
宋代陆游等文人常以“七椀”入诗，如“饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香？犹喜故人同七椀，月斜风细话偏长”，借以表达对茶道的推崇和隐逸情怀。

注：需注意“七椀”并非指具体茶树品种（中可能存在表述误差），而是聚焦于饮茶过程的精神体验。