弃僞从真的意思、弃僞从真的详细解释
弃僞从真的解释
丢弃虚伪而追从真理。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟於弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
词语分解
- 弃的解释 弃 ì 舍去，扔掉：抛弃。遗弃。弃权。弃市（古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头）。弃世（超出世俗或指去世）。弃养（父母死亡的婉辞）。弃置不顾。弃瑕录用。 取 笔画数：； 部首：廾； 笔顺编号：
- 真的解释 真 ē 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。 确实，的确：真好。真正。真切。 清楚，显明：看得真。咬字很真。 本性，本原：纯真。天真。 人的
专业解析
"弃伪从真"是一个具有哲学内涵的汉语成语，其核心含义是摒弃虚假、虚妄的事物或观念，转而追求真实、本真的事物或真理。该成语蕴含了中国传统文化中对真诚、真实价值的推崇。以下从词典释义角度进行详细解释：
一、基本释义
- 弃：抛弃、舍弃。
- 伪：虚假、不真实；人为造作，非自然本真。
- 从：跟随、依从、追求。
- 真：真实、本真；事物的本来面目或客观真理。
- 整体释义：指主动舍弃虚假、矫饰、错误的东西，转而追求、皈依真实、纯朴、正确的事物或道理。它强调一种价值选择和行为转向，即由虚妄转向真实。
二、出处与典籍依据
此成语虽未明确见于单一古代典籍，但其思想内核深深植根于中国传统文化，尤其在道家、儒家思想中均有体现：
- 道家思想渊源：道家主张“返璞归真”，强调摒弃人为的智巧、礼法束缚（“伪”），回归自然无为的本真状态（“真”）。《老子》中“绝圣弃智”、“见素抱朴”等思想与之相通。
- 儒家思想渊源：儒家同样重视真诚（“诚”），反对虚伪。《中庸》强调“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”，追求内在真实与外在行为的统一，反对“巧言令色”之伪。
三、用法与引申义
- 个人修养：指人应去除虚伪、矫饰的言行，培养真诚、质朴的品德。例如在道德修养上，要求“弃伪从真”，做一个表里如一的人。
- 学术研究：指在求知过程中，应摒弃错误的学说、偏见或虚假的材料，追求客观真理和正确的知识。
- 艺术创作：指艺术应摒弃浮华、造作的形式，追求表达真情实感和艺术的本真。
- 文化批判：可用于批判社会中的虚假现象、浮夸风气，呼吁回归真实、务实的态度。
四、权威词典参考
- 《现代汉语词典》（第7版） - 商务印书馆：该词典是汉语规范化的权威工具书，其对成语的释义具有标准性。其对“弃伪从真”的核心解释聚焦于“抛弃虚假的，信从真实的”。
- 《中华成语大辞典》 - 上海辞书出版社：这部辞典收录成语丰富，解释详尽，注重考源和例证。其对“弃伪从真”的阐释会结合其哲学文化背景，说明其“舍弃虚假，归附真实”的深层含义及在修身、治学等方面的应用。
“弃伪从真”是一个凝结了中国哲学智慧的成语，它倡导一种摒弃虚妄、追求真实的生活态度和价值取向，强调真诚、本真和真理的重要性。其思想在个人道德、学术追求、艺术表达及社会风气等方面都具有深刻的指导意义。
网络扩展解释
“弃僞从真”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
一、基本含义
- 发音：qì wěi cóng zhēn（“僞”是“伪”的异体字，读作wěi）。
- 字义分解：
- 弃：舍弃；
- 僞：虚伪；
- 从：追求；
- 真：真实或真理。
- 整体含义：指舍弃虚伪的言行，追求真实或真理。
二、出处与背景
该成语最早见于太平天国时期洪仁玕的《军次实录》，原文强调摒弃虚浮文风、崇尚真理的重要性，如：“非我真圣主不恤操劳……亟于弃伪从真，去浮存实。”。
三、使用场景
- 适用领域：教育、道德修养、人际关系等。
- 核心意义：倡导真诚品质，反对虚伪行为，例如在学术、社交中强调实事求是。
四、结构与用法
- 语法功能：可作谓语、定语或宾语（例：他决心弃僞从真）。
- 成语结构：联合式，中性色彩。
五、补充说明
- 该成语在现代多写作“弃伪从真”，但含义不变；
- 近义词可参考“去伪存真”，反义词如“弄虚作假”。
（如需进一步了解出处原文或使用示例，可参考、等来源。）
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