黄冠野服的意思、黄冠野服的详细解释
黄冠野服的解释
见“ 黄冠草服 ”。
词语分解
- 黄冠的解释 ∶黄色的冠帽,多为道士戴用 ∶用以指代道人入华山为黄冠。;; 明; 顾炎武《复庵记》范君为黄冠矣。空空黄冠详细解释.古代指箬帽之类。蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》:“黄衣黄冠而祭,息田夫也。野夫黄冠;
- 野服的解释 村野平民服装。《礼记·郊特牲》:“大罗氏,天子之掌鸟兽者也,诸侯贡属焉。草笠而至,尊野服也。” 孔颖达 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今岁终功成,是由野人而得,故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·
专业解析
"黄冠野服"是一个具有鲜明中国文化特色的成语,常用来形容隐逸之士或道士的简朴衣着与超脱世俗的形象。其核心含义可从以下角度解析:
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字面释义:
- 黄冠: 指黄色的帽子。在古代中国,黄色是道教尊崇的颜色,道士所戴的冠帽常为黄色,故“黄冠”成为道士的代称。例如《汉语大词典》指出“黄冠”可指“道士之冠”,亦引申指“道士”。
- 野服: 指山野之人的粗陋衣服,与华贵的官服相对。泛指简朴、非正式的平民服装。《辞海》解释“野服”为“村野平民的服装”。
- 组合: “黄冠野服”字面意思即指道士所戴的黄冠和山野之人所穿的粗布衣服,描绘出一种远离尘嚣、回归自然的朴素装束。
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引申义与文化内涵:
- 隐逸生活的象征: 这个成语最核心的引申义是代指隐士或道士的装束与生活状态。它象征着摒弃功名利禄、远离朝堂纷争、归隐山林或道观,追求精神自由与自然本真的生活方式。穿着“黄冠野服”的人,通常被视为超脱于世俗礼法、淡泊名利的高士。
- 道家思想的体现: “黄冠”直接关联道教,“野服”则体现返璞归真。因此,这个成语也体现了道家崇尚自然、清静无为、追求长生久视或精神解脱的思想境界。
- 简朴与高洁的品格: 这种装束虽然简朴甚至粗陋,但往往与穿戴者内在的高洁品格、超凡脱俗的精神境界相联系,象征着一种不慕荣华、安贫乐道的精神追求。
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用法与语境:
- 常用于描绘或赞美隐士、道士的形象及其所代表的生活方式与精神追求。
- 强调穿戴者身份(隐士/道士)或状态(隐居/出世)的脱俗性。
- 带有一定的文学色彩和古典韵味。
“黄冠野服”字面指黄色的道士帽和山野的粗布衣,其核心含义是指代隐士或道士的简朴装束,并象征着一种远离世俗纷扰、归隐山林或道观、追求自然与精神自由的隐逸生活方式和超脱境界。它承载着深厚的中国隐逸文化和道家思想内涵。
参考来源:
- 词义解释主要依据《汉语大词典》(罗竹风主编)、《辞海》(上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆)等权威汉语工具书中的相关词条释义及例证。
网络扩展解释
“黄冠野服”是一个汉语成语,综合多个权威来源的解释如下:
一、基本释义
- 拼音:huáng guàn yě fú
- 字面含义:
- 黄冠:道士所戴的黄色帽子,代指隐士或道士的装束。
- 野服:田野百姓穿的粗布衣服,象征朴素、远离世俗的衣着。
- 整体含义:形容衣着简朴,多指隐士、道士或平民的装束,也可借代不慕名利、追求自然的高逸之士。
二、出处与典故
- 最早来源:宋代苏轼《赠写真何充秀才》中的诗句:“黄冠野服山家容,意欲置我山岩中。”
- 文化关联:
- 隐士象征:常与陶渊明等隐逸文人联系,体现超脱世俗的生活态度。
- 平民借代:因“野服”指粗布衣,也用于泛指百姓。
三、用法与延伸
- 语法功能:作主语、宾语或定语,描述衣着或身份(例:“黄冠野服期许剑”)。
- 近义词:黄冠草服、黄冠草履。
- 感情色彩:褒义,强调高洁、淡泊的品质。
四、总结
该成语兼具“衣着朴素”的表层意义与“隐逸高洁”的深层内涵,常见于古代文学中对隐士或平民的描写。需结合语境判断具体指向(如人物身份或生活态度)。
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