黃冠野服的意思、黃冠野服的詳細解釋
黃冠野服的解釋
見“ 黃冠草服 ”。
詞語分解
- 黃冠的解釋 ∶黃色的冠帽,多為道士戴用 ∶用以指代道人入華山為黃冠。;; 明; 顧炎武《複庵記》範君為黃冠矣。空空黃冠詳細解釋.古代指箬帽之類。蠟祭時戴之。《禮記·郊特牲》:“黃衣黃冠而祭,息田夫也。野夫黃冠;
- 野服的解釋 村野平民服裝。《禮記·郊特牲》:“大羅氏,天子之掌鳥獸者也,諸侯貢屬焉。草笠而至,尊野服也。” 孔穎達 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今歲終功成,是由野人而得,故重其事而尊其服。”《晉書·隱逸傳·
專業解析
"黃冠野服"是一個具有鮮明中國文化特色的成語,常用來形容隱逸之士或道士的簡樸衣着與超脫世俗的形象。其核心含義可從以下角度解析:
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字面釋義:
- 黃冠: 指黃色的帽子。在古代中國,黃色是道教尊崇的顔色,道士所戴的冠帽常為黃色,故“黃冠”成為道士的代稱。例如《漢語大詞典》指出“黃冠”可指“道士之冠”,亦引申指“道士”。
- 野服: 指山野之人的粗陋衣服,與華貴的官服相對。泛指簡樸、非正式的平民服裝。《辭海》解釋“野服”為“村野平民的服裝”。
- 組合: “黃冠野服”字面意思即指道士所戴的黃冠和山野之人所穿的粗布衣服,描繪出一種遠離塵嚣、回歸自然的樸素裝束。
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引申義與文化内涵:
- 隱逸生活的象征: 這個成語最核心的引申義是代指隱士或道士的裝束與生活狀态。它象征着摒棄功名利祿、遠離朝堂紛争、歸隱山林或道觀,追求精神自由與自然本真的生活方式。穿着“黃冠野服”的人,通常被視為超脫于世俗禮法、淡泊名利的高士。
- 道家思想的體現: “黃冠”直接關聯道教,“野服”則體現返璞歸真。因此,這個成語也體現了道家崇尚自然、清靜無為、追求長生久視或精神解脫的思想境界。
- 簡樸與高潔的品格: 這種裝束雖然簡樸甚至粗陋,但往往與穿戴者内在的高潔品格、超凡脫俗的精神境界相聯繫,象征着一種不慕榮華、安貧樂道的精神追求。
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用法與語境:
- 常用于描繪或贊美隱士、道士的形象及其所代表的生活方式與精神追求。
- 強調穿戴者身份(隱士/道士)或狀态(隱居/出世)的脫俗性。
- 帶有一定的文學色彩和古典韻味。
“黃冠野服”字面指黃色的道士帽和山野的粗布衣,其核心含義是指代隱士或道士的簡樸裝束,并象征着一種遠離世俗紛擾、歸隱山林或道觀、追求自然與精神自由的隱逸生活方式和超脫境界。它承載着深厚的中國隱逸文化和道家思想内涵。
參考來源:
- 詞義解釋主要依據《漢語大詞典》(羅竹風主編)、《辭海》(上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)等權威漢語工具書中的相關詞條釋義及例證。
網絡擴展解釋
“黃冠野服”是一個漢語成語,綜合多個權威來源的解釋如下:
一、基本釋義
- 拼音:huáng guàn yě fú
- 字面含義:
- 黃冠:道士所戴的黃色帽子,代指隱士或道士的裝束。
- 野服:田野百姓穿的粗布衣服,象征樸素、遠離世俗的衣着。
- 整體含義:形容衣着簡樸,多指隱士、道士或平民的裝束,也可借代不慕名利、追求自然的高逸之士。
二、出處與典故
- 最早來源:宋代蘇轼《贈寫真何充秀才》中的詩句:“黃冠野服山家容,意欲置我山岩中。”
- 文化關聯:
- 隱士象征:常與陶淵明等隱逸文人聯繫,體現超脫世俗的生活态度。
- 平民借代:因“野服”指粗布衣,也用于泛指百姓。
三、用法與延伸
- 語法功能:作主語、賓語或定語,描述衣着或身份(例:“黃冠野服期許劍”)。
- 近義詞:黃冠草服、黃冠草履。
- 感情色彩:褒義,強調高潔、淡泊的品質。
四、總結
該成語兼具“衣着樸素”的表層意義與“隱逸高潔”的深層内涵,常見于古代文學中對隱士或平民的描寫。需結合語境判斷具體指向(如人物身份或生活态度)。
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