《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不霑圣化，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵於潢池中耳。”后因以“潢池弄兵”谓叛乱，造6*反。 宋 楼钥 《论帅臣不可轻出奏议》：“水旱、饥饉，既不能免，潢池弄兵，安保其无。” 康有为 《大同书》甲部第六章：“其有边烽传警，潢池弄兵，敌国外患之来，群盗满山之变。”亦作“ 潢池盗弄 ”。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“蝟锋螗斧，潢池盗弄何为哉！”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“即此残民以逞，窃恐官力愈强，民心愈涣，潢池盗弄，谁为厉阶。”亦省作“ 潢池 ”。 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“絶磴奸豪，每纵潢池之虣。” 清 冯桂芬 《许烈姬传》：“军兴以来，潢池反正。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“竟有潢池惊上座，微闻银汉滞仙槎。”
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“潢池弄兵”是一个源自历史典故的汉语成语，字面指在积水浅塘中舞弄兵器，比喻不自量力地发动叛乱或挑战权威。其核心意义可分解为三方面：
词源解析
“潢池”原指积水形成的浅塘，《说文解字》释“潢”为“积水池”，属地理范畴的普通名词；“弄兵”则出自古代军事用语，字面解作“操演兵器”，引申为以武力对抗。二者结合后，成语整体产生“力量微薄却贸然造反”的贬义色彩。
典故溯源
该成语出自《汉书·龚遂传》。西汉时期，渤海郡遭遇饥荒，民众被迫持农具反抗，汉宣帝欲派兵镇压。大臣龚遂谏言：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” 此谏以“孩童在池塘嬉闹兵器”为喻，强调叛乱源于民生疾苦而非谋逆野心，主张安抚政策。后“潢池弄兵”成为形容小规模叛乱或轻率挑战的固定表达。
语义演变与使用场景
现代汉语中，该成语多用于书面语，常见于历史评论、政治分析等语境。例如：“地方军阀割据，看似潢池弄兵，实则牵动全局安危。”（《中国近代史纲》其语义侧重批评“高估自身实力、忽视局势风险”的鲁莽行为，隐含“必败”的预判。
引用文献
“潢池弄兵”是一个源自历史典故的成语，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
该成语出自《汉书·龚遂传》。西汉宣帝时期，渤海郡百姓因饥寒交迫和官吏压榨发动起义。太守龚遂向皇帝解释时，将百姓的反抗比作“赤子（幼儿）盗弄陛下之兵于潢池中耳”，意指百姓如同孩童在水塘边玩弄兵器，并非真正的叛乱。
如需进一步了解历史背景或具体文献案例，可参考《汉书·龚遂传》原文或清代侯方域《上三省督府剿抚议》。
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