豺狼当涂，汉语成语，读音为chái láng dāng tú，字面意为“豺狼挡在道路上”，引申指残暴贪婪的恶人掌握政权或占据重要位置，导致社会动荡、民不聊生。该成语出自《晋书·熊远传》，载“豺狼当涂，人神同忿”，以猛兽横行比喻奸邪当权的黑暗政局。
其结构为“主谓式”，语法功能可作谓语或定语。近义词“豺狼当道”最早见于《汉书·孙宝传》“豺狼横道，不宜复问狐狸”，两者均以野兽意象映射权奸祸国的社会现实。反义词可参照《汉语大词典》收录的“河清海晏”，喻指政治清明。
成语蕴含三层递进语义：表层动物凶猛性——中层人类残暴性——深层政治腐败性。在具体运用中，常见于评议时政的语境，如宋代李纲《论不可去疏》评述北宋末年乱象“豺狼当涂，贤士退藏”，现代文学作品中亦用以批判官僚主义，如《鲁迅全集》中“在这豺狼当涂的时代，民众的喉舌都被铁链锁住”。
语言学角度分析，该成语符合汉语“以物喻人”的修辞传统，通过自然界的食物链现象构建社会权力关系的隐喻体系。据《辞海》释义，“豺”“狼”在汉文化符号系统中均指向凶残贪婪的人格特质，与“当涂”的空间占位意象共同构成强权暴政的认知图式。
“豺狼当涂”是一个汉语成语，以下是综合多个权威来源的详细解释：
多用于描述政治黑暗或社会动荡时期，强调恶人掌权对国家的危害。例如：
该成语与“豺狼当道”含义相同，但“当涂”更强调对权力的直接掌控。使用时需注意语境的历史或批判色彩。
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