神霄绛阙的意思、神霄绛阙的详细解释

神霄绛阙的解释

原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。明汪廷讷 《广陵月》第三出：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”

神霄的解释 .道教谓九天中之最高者。《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”.仙境，天庭。明刘基《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”.谓
绛阙的解释宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。晋陆机《五等论》：“鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕。” 唐独孤及《送陈兼应辟》诗：“相逢絳闕下，应道轩车迟。” 宋苏轼《水龙吟》词：“古

神霄绛阙是汉语中一个具有鲜明道教文化色彩的成语，其核心含义指代神仙居住的华美宫殿或超凡脱俗的仙境。根据《汉语大词典》释义，“神霄”本指道教九霄天界中的最高层，象征至高无上的天界空间；而“绛阙”则特指用朱红色装饰的宫阙门楼，常被引申为仙人居所或帝王宫殿的壮丽建筑。

该成语最早可追溯至宋代道教典籍《灵宝无量度人上品妙经》，其中将“神霄”列为三十六天中的最高天境，后逐渐演变为文学作品中描绘仙家气象的固定表达。元代诗人迺贤在《京城春日》中曾有“神霄绛阙五色云”的诗句，通过具象化的天界建筑与色彩，营造出瑰丽奇幻的意境空间。

从构词法角度分析，“神霄绛阙”采用了典型的并列结构，四字均由名词性语素构成。其中“神”“霄”“绛”“阙”四字在《说文解字》中分别对应：

现代汉语中该成语多用于文学作品或学术论述中，既可实指古代皇家建筑的宏伟规制，亦可虚指理想化的完美境界。在道教研究领域，该词常被引证说明宋元时期的天界观与宫观建筑形制的关联性。

“神霄绛阙”是一个汉语成语，以下为详细解析：

该成语原指仙境，后多用于形容帝王宫殿的宏伟壮丽与华美深邃。其字面可拆解为：

最早见于明代汪廷讷的戏曲《广陵月》第三出：

“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”
此处描绘了仙境般的宫殿场景，后引申为对皇家建筑的赞美。

汉典等权威辞书指出，其核心在于“高深华美”，既可用于具象建筑，亦可隐喻超凡境界。