东汉 灵帝 光和 元年(公元178年)设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》：“始置 鸿都门 学生。” 李贤 注：“ 鸿都 ，门名也，於内置学。时其中诸生，皆勑州、郡、三公举召能为尺牘辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”《后汉书·蔡邕传》：“ 光和 元年，遂置 鸿都门 学，画 孔子 及七十二弟子像。其诸生皆勑州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。” 清 厉鹗 《＜石经考异＞序》：“自 洛 入 鄴 ，自 汴 入 燕 ，之分其地，駮 鸿都门 学非太学， 魏 石经非 邯郸淳 书。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第二节：“一七八年， 汉灵帝 立 鸿都门 学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“ 鸿都学 ”。 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》：“又创立 鸿都学 ，以集奇艺。” 清 陈培脉 《陈留吊蔡中郎二十四韵》：“淹贯 鸿都 学，辉皇清庙珍。”
鸿都门学是中国东汉时期设立的一所特殊官学机构，创立于汉灵帝光和元年（公元178年），因校址位于洛阳鸿都门而得名。它是中国历史上最早的文学艺术专科学校，主要教授辞赋、书法、绘画等文艺技能，与当时以儒家经典为核心的太学形成鲜明对比。其设立背景与汉灵帝个人对文艺的推崇及政治平衡需求相关，旨在选拔具有艺术才能的士人，打破传统经学垄断教育的局面。
从教学内容看，鸿都门学以“尺牍、小说、辞赋、字画”为主，学生多来自社会基层，通过才艺考核获得官职，这一机制冲击了汉代察举制的门第观念。历史文献《后汉书·灵帝纪》记载“始置鸿都门学生”，《后汉书·蔡邕传》亦提到灵帝“待制鸿都门下”，可见其影响力。尽管部分士大夫批评其“雕虫小技”，但它在推动艺术教育独立化、促进汉赋发展等方面具有开创意义，为后世专科教育提供了先例。
鸿都门学是东汉时期具有特殊历史地位的专科学校，以下是其详细解释：
定义与背景
鸿都门学创立于东汉灵帝光和元年（公元178年），因校址位于洛阳鸿都门而得名。它是中国最早的文学艺术专科大学，也是世界范围内较早的文艺专科学校。其建立与东汉宦官集团和士族官僚集团的政治斗争密切相关，宦官为培养支持自己的知识分子，抗衡士族掌控的太学，借汉灵帝喜好辞赋书画的契机创办该校。
教学内容与特点
历史意义
争议与评价
士族阶层因其政治背景和教学内容“不涉经学”而排斥鸿都门学，视其为“非正统”教育机构。但从教育史角度看，其创新性和对文艺的重视具有进步意义。
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