東漢 靈帝 光和 元年(公元178年)設在 洛陽 鴻都門 的學校。專習辭賦書畫。學生由州、郡、三公舉送，學成後多授予高級官職。《後漢書·靈帝紀》：“始置 鴻都門 學生。” 李賢 注：“ 鴻都 ，門名也，於内置學。時其中諸生，皆勑州、郡、三公舉召能為尺牘辭賦及工書鳥篆者相課試，至千人焉。”《後漢書·蔡邕傳》：“ 光和 元年，遂置 鴻都門 學，畫 孔子 及七十二弟子像。其諸生皆勑州、郡、三公舉用辟召，或出為刺史、太守，入為尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與為列焉。” 清 厲鹗 《＜石經考異＞序》：“自 洛 入 鄴 ，自 汴 入 燕 ，之分其地，駮 鴻都門 學非太學， 魏 石經非 邯鄲淳 書。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第二節：“一七八年， 漢靈帝 立 鴻都門 學。這個皇帝親自創辦的太學裡，講究辭賦、小說、繪畫、書法，意在用文學藝術來對抗太學的腐朽經學。”亦省稱“ 鴻都學 ”。 唐 張彥遠 《曆代名畫記·叙畫之興廢》：“又創立 鴻都學 ，以集奇藝。” 清 陳培脈 《陳留吊蔡中郎二十四韻》：“淹貫 鴻都 學，輝皇清廟珍。”
鴻都門學是東漢時期具有特殊曆史地位的專科學校，以下是其詳細解釋：
定義與背景
鴻都門學創立于東漢靈帝光和元年（公元178年），因校址位于洛陽鴻都門而得名。它是中國最早的文學藝術專科大學，也是世界範圍内較早的文藝專科學校。其建立與東漢宦官集團和士族官僚集團的政治鬥争密切相關，宦官為培養支持自己的知識分子，抗衡士族掌控的太學，借漢靈帝喜好辭賦書畫的契機創辦該校。
教學内容與特點
曆史意義
争議與評價
士族階層因其政治背景和教學内容“不涉經學”而排斥鴻都門學，視其為“非正統”教育機構。但從教育史角度看，其創新性和對文藝的重視具有進步意義。
以上内容綜合了多個權威來源信息，若需完整文獻可查閱相關曆史典籍或考古資料。
《鴻都門學》是一本比較少人知道的書名，它來自于古代中國的典籍之一《宋史·儒林傳》。這本書描述了明朝的幾位儒林名士，永樂年間有一位名叫鴻都門的學者，他非常有才華，深受朝廷的賞識和器重。由于他過于謙虛，不願意在政府中任職，稱贊人們甯可在學問上有所成就，也不願在政府中執掌權力，因此被譽為“鴻都門學”。
《鴻都門學》的拆分部首為：鳥、亠、門、學。
鳥，讀音為niǎo，是表示鳥類的意思；
亠，讀音為tóu，是表示蓋在物體上方的帽子的意思；
門，讀音為mén，是表示門的意思；
學，讀音為xué，是表示學習的意思。
根據部首的劃分，可以得到拼音為“niǎo tóu mén xué”的讀音。
《鴻都門學》一詞來源于中國古代文獻中的記載，特指鴻都門學者拒絕參政治理之事，專注于學問研究的态度和行為。這個詞語是用來形容一個人甯願從事學問研究，而不願謀求權力和地位。
《鴻都門學》是《鴻都門學》的繁體字寫法。
古時候對于《鴻都門學》的漢字寫法可能存在差異，因為漢字書寫的形式和規範在不同的曆史時期會有所變化。然而，雖然古代漢字寫法可能存在差異，但其基本含義和表達是相同的。
他深信自己能夠通過《鴻都門學》，成為一名傑出的學者。
鴻都門學者、鴻都門學風、鴻都門學風養成等。
儒者、學者、文人。
官場、權謀、政治。
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