
谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。” 明 李贽 《<藏书>世纪列传总目后论》:“自儒者出,而求志达道之学兴矣。”
“求志达道”是汉语中具有哲学深度的复合式成语,其核心含义可从字源、语义、出处三个层面解析:
一、字源解析 该成语由“求志”与“达道”两组动宾结构组成。《说文解字》载:“求”本义为“皮衣”,引申为探求;“志”从心之声,指心之所向;“达”通“徹”,表通达实现;“道”在甲骨文中象人行于路,后发展为规律、真理的代称。《汉语大词典》指出,此类结构的形成体现了先秦时期“内圣外王”的思想范式。
二、语义阐释
三、典源考辨 该表述最早可追溯至《论语》不同篇章的融合表述。北宋邢昺在《论语注疏》中将《述而》《宪问》等篇目中的相关论述归纳为“士必求志达道”的完整命题,后被明清学者提炼为固定成语,收录于《佩文韵府》等类书。
“求志达道”是一个源自儒家思想的成语,其含义和用法可综合多个权威来源解释如下:
该成语出自《论语·季氏》中的“隐居以求其志,行义以达其道”()。其核心含义指:通过隐居保全自己的志向,践行道义以实现人生理想。这体现了儒家倡导的一种理想人生观,即在不违背原则的前提下,通过不同方式坚持操守、实践主张()。
部分现代释义扩展了其内涵,认为“求志达道”泛指追求理想并达到道德境界(),但传统解释更侧重儒家“隐”与“行”的辩证关系。
如需进一步了解古籍原文或历史用例,可参考《论语·季氏》及《南齐书》相关篇章。
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