为什么。多用于自问自答。《左传·桓公六年》：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”《新唐书·沉既济传》：“所以黎人重困，杼轴空虚。何则？四方形势，兵未可去，资费虽广，不获已为之。” 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》：“故公之能处其死，不足以观公之大。何则？及至于势穷，义有不得不死，虽中人可勉焉，况公之自信也歟？” 县解 《驳法律新闻之论清廷立宪》：“然而使世之志士论客安其心之一事，则其关係非尠小也。何则？彼革命家惧宪6*政之成立，深如 北京 停车场之炸6*弹，不尝云出于彼辈之手耶？”
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“何则”的汉语词典释义与用法解析
一、核心释义
“何则”是古汉语中的疑问副词兼连接词，用于提出疑问或承接上文引出原因解释，相当于“为什么”“什么缘故”。其核心功能是设问自答，通过反问强调后续的结论或事理。例如：
“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中……何则？皭然泥而不滓者也。”（《史记·屈原贾生列传》）
此处“何则”引出对前文高尚品行的原因说明，意为“为什么呢？”（来源：商务印书馆《古代汉语虚词词典》，2009：页112）
二、语法功能与演变
疑问副词
表深层原因探究，需结合语境理解。如：
“草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵……何则？其形骸之外也。”（欧阳修《秋声赋》）
“何则”在此追问人与自然差异的根源。（来源：中华书局《古汉语常用字字典》第5版，页168）
承接连词
唐宋后逐渐演变为过渡性连接词，相当于“这是因为”。如：
“夫桃李不言而成蹊，有实存也……何则？实存而名自附。”（《文心雕龙·指瑕》）
此处衔接现象与本质的因果关系。（来源：上海辞书出版社《汉语大词典》第2卷，页1320）
三、典籍用例与权威解析
贾谊以“何则”转折，点明秦亡核心原因。（来源：中华书局点校本《史记》，1959：页196）
王充用其引出医学原理，强化论证逻辑。（来源：北京大学《论衡校释》，1996：页305）
四、现代使用与规范
现代汉语中“何则”已不作为独立词汇使用，仅见于仿古文体或学术论述中引述典籍。《现代汉语词典》（第7版）未收录该词条，印证其文言专用属性（来源：商务印书馆《现代汉语词典》第7版）。
权威参考来源
“何则”是文言文中的常见表达，主要用于自问自答的语境中，表示“为什么”，并通过后文给出解释。以下是详细分析：
“何则”由疑问词“何”（表“为什么”）和连词“则”（表因果）组成，字面可理解为“为何如此？因为……”。其核心功能是引出问题并自行解答，常见于古代文献的论述中。
自问自答结构
通常以“何则？”单独成问句，后接“……”阐明原因。例如：
因果逻辑强调
通过设问形式强化前后文的因果关系，类似现代汉语的“为什么呢？因为……”。
现代汉语中已较少使用，但在仿古文体或学术论述中偶见，用于增强逻辑层次感。例如：“传统文化需创新传承，何则？时代语境已截然不同。”
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