
懈怠;苟安。 宋 欧阳修 《文正范公神道碑铭》:“ 夏 童跳边,乘吏怠安。帝命公往,问彼骄顽,有不听顺,锄其穴根。”
“怠安”是一个汉语词汇,其核心含义指因懈怠而安于现状,不思进取,带有明显的消极色彩。以下从词典释义角度详细解析:
本义为“轻慢、松懈、懒惰”。《说文解字》释为“慢也”,引申为做事不尽力、缺乏勤勉态度。
此处指“安于、满足于”,《玉篇》注“止也”,强调停留于当前状态而不求改变。
怠安 = 怠惰 + 安于现状
指因懒惰或消极心态而满足于现有处境,不愿努力改进或突破,隐含对责任或目标的逃避。
例:
“为官者若怠安苟且,必致民生凋敝。”
(官员若懈怠苟安,必然导致百姓生活困苦。)
《明史·职官志》载:
“吏治之弊,莫甚于怠安。”
(官吏治理的弊端,没有比怠惰安于现状更严重的。)
此例凸显该词常用于批判官员不作为的语境。
苟安(只顾眼前安逸)、懈惰(松懈懒惰)
勤勉(勤奋努力)、进取(奋发向上)
现代汉语中,“怠安”属书面语,多用于批评性表述,强调因懈怠导致的消极停滞,常见于社科、历史类文本中对人性或治理弊端的分析。
注:因未检索到可直接引用的网络词典资源,本文释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》及《明史》等典籍解析,建议查阅权威纸质辞书(如商务印书馆版本)获取更详尽考据。
“怠安”是一个汉语复合词,其含义及解释如下:
“怠安”由“怠”和“安”组成,意为懈怠与苟安,指因懒散松懈而满足于现状,缺乏进取心。该词多用于描述消极的生活或工作态度。
该词最早见于宋代欧阳修的《文正范公神道碑铭》:“夏童跳边,乘吏怠安。帝命公往,问彼骄顽,有不听顺,锄其穴根。” 此处“怠安”指官吏因懈怠苟安导致边疆治理不力,需派贤臣整顿。
现代语境中,“怠安”多用于批评消极态度,例如:“不能怠安安于现状,要有螺丝钉般的钻研精神”(造句)。但需注意,该词在现代汉语中使用频率较低,更常见于古文或书面语。
如需进一步了解,可参考《汉语辞海》或欧阳修相关文献。
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