[harmonious] 和睦协调
和谐的气氛
和谐的关系
(1).和睦协调。《诗·周南·关雎》“关关雎鳩” 汉 郑玄 笺：“后妃説乐君子之德，无不和谐。” 唐 李商隐 《杂纂》：“诸妇和谐，不嫌麤辣。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“敢天教我夫妇再和谐，都因这佛会。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章：“充满在两人中间的和谐气氛给破坏了。”
(2).指使和睦协调。 宋 司马光 《瞽叟杀6*人》：“所贵於 舜 者，为其能以孝和谐其亲。”
(3).谓配合得匀称、适当、协调。《晋书·挚虞传》：“施之金石，则音韵和谐。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》：“自中 唐 以后；律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。” 秦牧 《艺海拾贝·最后的晚餐》：“细部好了，还得结构和谐完整，才能够构成卓越的整体。”
(4).和解；和好相处。《魏书·萧赜传》：“ 賾 初为太子时，特奢侈。 道成 每欲废之，赖 王敬则 和谐。” 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“此剑原是 吴 国之寳，他既来索取，不如做个人情，送还了他，两国和谐，可不好那！”
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“和谐”是现代汉语中具有多维内涵的词汇，其核心语义可从以下四个层面解析：
词源基础
《说文解字》释“和”为“相应也”，本义指声音的协调配合。《汉语大词典》拓展为“不同事物间配合得当”，如《礼记·乐记》载“其声和以柔”，强调对立要素的平衡关系。
社会学范畴
《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）定义为“配合得适当”，特指社会形态中“不同群体通过良性互动达到稳定状态”。这种概念在《论语》“礼之用，和为贵”中已体现古代社会治理理念。
美学维度
宗白华《美学散步》提出“和谐即寓杂多于统一”，通过矛盾要素的有机组合产生美感。如中国传统建筑中的榫卯结构、水墨画的虚实相生，均实践着这一审美范式。
人际关系应用
《汉语成语大辞典》收录“琴瑟和谐”等典故，喻指人际交往中“情感交融而无冲突”的状态。现代心理学研究进一步证实，和谐关系能促进群体成员的心理相容性。
“和谐”是一个多维度、跨领域的哲学与社会学概念，其核心含义在不同语境中既有共性又存在差异。以下是综合不同来源的解释：
基本定义
“和谐”指不同事物之间通过协调配合达到的均衡状态，强调对立统一关系。辩证唯物主义认为，和谐是“对立事物在一定条件下具体、动态、相对、辩证的统一”，表现为相同相成、相辅相成、互助合作等关系。例如音乐中音韵的协调（《晋书》）、绘画色彩的匀称均体现了这种特性。
历史渊源
汉语中“和谐”最早见于《尚书》《诗经》，原指人际关系的和睦或音律协调，如《晋书》提到“音韵和谐”，宋代司马光则延伸至家庭伦理的“孝和谐亲”。这反映了古代中国对自然规律与人伦秩序的统一性认知。
哲学内涵
和谐既是描述事物关系的客观状态，也是人类追求的理想范式，贯穿于自然规律、社会运行与精神价值的多重维度。
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