
犹戴枷。校,枷械。《易·噬嗑》:“何校灭耳,凶。” 孔颖达 疏:“何,谓担何。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上:“督役稍稽,则皆何校,甚者劾辠,以次被罚。”
"何校"是一个古汉语词汇,其含义需从单字本义及典籍用例中解析:
何
疑问代词,表示“什么”“为何”。如《说文解字》释:“何,儋(担)也”,后引申为疑问义。
来源:《说文解字·人部》
校
本义指刑具“枷锁”,《说文解字》载:“校,木囚也”,即木质束缚器械。后引申为较量、校正等义。
来源:《说文解字·木部》
“何校”属动宾结构,直译为“承受何种枷锁”,实际用于表达对行为后果的诘问或反思。典型用例见于《周易·噬嗑卦》:
“何校灭耳,凶。”
意为:肩负枷锁遮没耳朵(喻不听劝诫终受刑),预示凶险。此处“何校”象征因过失招致的惩罚。
来源:《周易·噬嗑卦》
刑罚的象征
王弼注《周易》称:“校,枷械也。罪非所惩,故何校灭耳”,强调刑罚源于自身过失。
来源:《周易注疏》
对行为的警示
清代段玉裁《说文解字注》释“校”为“木囚”,佐证其刑具本义,印证“何校”含咎由自取之意。
来源:《说文解字注》
该词属文言遗存,现代仅见于古籍研究或成语引用(如“何校灭耳”),日常语言中已被“戴枷”“受罚”等白话替代。
综合结论:
“何校”本义指“承受枷锁”,用于古汉语中表达对罪责的追问或警示,核心语义关联刑罚与过失。其权威性依托《周易》《说文解字》等经典,现代语境中已无实际使用。
“何校”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
1. 基本释义
“何校”指“戴枷”或“背负枷锁”,其中“校”通“枷”,指古代木制刑具()。例如《易经·噬嗑》中“何校灭耳,凶”即描述犯人戴枷遮住耳朵的凶险状态。
2. 字义分解
3. 出处与例句
该词最早见于《周易》,后见于宋代文献。如宋敏求《春明退朝录》记载:“督役稍稽,则皆何校”,指延误劳役者会被戴枷惩罚()。
4. 相关用法
“何校”属文言用法,现代汉语中已罕见,多用于古籍研究或特定历史语境中()。
若需进一步探究古籍原文或刑具演变,可参考《周易》注疏及古代法制史资料。
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