
调制丹药。《南史·隐逸传下·邓郁》:“ 梁武帝 敬信殊篤,﹝ 邓郁 ﹞为帝合丹。” 唐 张说 《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗:“合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。”
合丹是道教炼丹术语,指丹药炼制完成的状态,强调药性融合与火候圆满。以下是具体解析:
字源释义
来源:《中华道教大辞典》(中国道教协会编)
术语定义
指丹药经火候锤炼后,药性凝合为整体,达到“水火既济”的圆满状态,为成丹的标志。
来源:《道藏·金丹正理大全》
炼丹术中的关键阶段
道教外丹术中,“合丹”标志着药材经“飞伏”“养火”等工序后,阴阳之气交合,丹药成形。
来源:陈国符《道藏源流考》
内丹修炼的隐喻
内丹学派以“合丹”比喻人体精气神三宝凝练合一,达成“圣胎”境界。
来源:《悟真篇正义》(清代董德宁注)
来源:《道教术语辞典》(中国社会科学出版社)
“合丹”一词在不同语境中有多重含义,需结合历史文献和语言演变综合理解:
道教炼丹术语
指将多种矿物或药材混合炼制丹药的过程。例如《南史·隐逸传》记载邓郁为梁武帝合丹,唐代张说诗中“合丹同蝘蜓”也描述此意。
工艺特征
需通过升华、熔合等技法处理朱砂等矿物,常见于古代医药与炼丹术。
物质混合
作为成语使用时,可指不同物质结合成新物质,如丹砂与其他成分的融合。
抽象化表达
引申为事物或群体的和谐统一,如“合丹经塞尔维亚”等军事协作案例,但此用法较罕见且权威性存疑。
需注意与蒙古宗王合丹(窝阔台第六子)区分,该人物活跃于13世纪西征事件中,与词语本身无直接关联。
建议:研究古籍时需结合上下文,炼丹术相关文献优先参考《南史》《全唐诗》等典例,现代引申义建议核查权威词典。
伯夫扳子宝林保质层递吃里扒外出室麤心浮气骀宕端五饭来开口繁靡沸海讽令付之丙丁干烈高踞告往知来鬲绝锅块贺冬鹤翎红贺印钱花不愣登惑眩接吻拥抱街心花园金镑蕨萁孔子庙堂碑匡鼎解颐匡率利润率罗儒蚂蟥钉髦皇眠眩魔风破多罗潜山隐市契箭权阉却苏肉翅虎软红尘蛇食鲸吞十二度尸鸠之平轼怒蛙书场寺洼文化太上皇后台子铁绰铜琶亭轩顽矿顽昧威宝文武双全霞思天想