背毁的意思、背毁的详细解释
背毁的解释
背后毁谤。语本《庄子·盗跖》:“好面誉人者,亦好背而毁之。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“当交颜而面从,至析离而背毁者,伪人也。”《宋书·颜延之传》:“昔同稽款,今犹叛戾,朝吐面誉,暮行背毁。”
词语分解
- 背的解释 背 è 人体后面从肩到腰的部分:背脊。背包。背影。 物体的后面或反面:背面。刀背。背后。背景。 用背部对着,与“向”相对:背光。人心向背。 向相反的方向:背地性(植物向上生长的性质)。背道而驰。 避开
- 毁的解释 毁 ǐ 破坏损害:毁灭。毁害。毁弃。销毁。 烧掉:烧毁。焚毁。 把成件的旧东西改造成别的东西:一张旧桌子毁成两个小凳子。 诽谤,说别人的坏话:毁谤。毁誉。诋毁。 誉 笔画数:; 部首:殳; 笔顺编号
专业解析
“背毁”是一个文言色彩较浓的词语,在现代汉语中使用频率不高,主要见于古代文献或对古典作品的解读中。其核心含义可以从字面拆解并结合典籍用例来理解:
一、字义解析与核心含义
- 背 (bèi):
- 本义指人体的背部,引申为“用背部对着”,即违背、违反、背离之意。如《说文解字》:“背,脊也。”段玉裁注:“脊者,背之一端,背不止于脊。” 其引申义“违背”在古籍中常见,如《楚辞·离骚》:“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”(违背准绳而追求邪曲啊,竞相把苟合取悦于人奉作法度)。
- 在“背毁”一词中,“背”取其“违背(正道或事实)”、“私下里”、“不当面” 的含义。
- 毁 (huǐ):
- 本义指破坏、毁坏,引申为诽谤、诋毁、说人坏话。如《论语·卫灵公》:“吾之于人也,谁毁谁誉?”(我对于别人,诋毁了谁?称赞了谁?)。
- 在“背毁”一词中,“毁”取其“诽谤”、“中伤”、“恶意贬损” 的含义。
- 背毁 (bèi huǐ):
- 综合“背”与“毁”的含义,“背毁”指背后诽谤、暗中诋毁。即不当着对方的面,在背后进行违背事实或公道的恶意贬损、中伤。
二、典籍中的用例与印证
- 韩愈《试大理评事王君墓志铭》: 文中提到“诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,辄戒门以绝。而上初即位,宰相更用事,君(指王适)语人曰:‘吾今可以出矣。’即诣宰相上书,……宰相闻其名,颇欲收之,而嫌其不能软熟,因问:‘子读书何为?’曰:‘求官耳。’宰相曰:‘何不求科举?’曰:‘有司好恶出于其心,四举而后有成,亦不可谓迟。’宰相曰:‘子姑去,吾当议之。’君出,背毁笑曰:‘是琐琐者,亦足为政耶?’遂归。” 此处“背毁”生动描绘了王适在离开宰相府后,在背后讥笑、诋毁宰相是微不足道的人,不足以治理国家。
- 来源参考:韩愈文集(如《昌黎先生集》),相关解读可参考古籍数据库或权威出版社的校注本,例如中华书局版《韩昌黎文集校注》。
- 《明史·列传》等史书: 在记载人物事迹或评价时,常有“不为背毁”(不在背后诋毁他人)或“好背毁人”(喜欢在背后诋毁他人)等表述,用以描述人物的品德。
三、近义词与辨析
- 腹诽: 嘴上不说,心里非议、不满。与“背毁”都涉及非公开的负面态度,但“腹诽”强调内心活动(未说出),“背毁”则强调付诸言语行动(说出诋毁的话)。
- 谤议: 公开或私下地批评议论,常含贬义。“背毁”特指在背后的谤议。
- 诋毁: 恶意毁谤、污蔑。其发生场合(当面或背后)不如“背毁”限定得明确。
- 中伤: 恶意诬蔑,使人受害。强调行为后果,“背毁”强调行为方式(背后)。
四、使用场景
“背毁”一词多用于描述人际交往中不道德的行为,常见于:
- 对历史人物品行的评价。
- 古典文学作品中对人物言行的刻画。
- 讨论道德伦理时,批评背后说人坏话的行为。
“背毁”意指背后诽谤、暗中诋毁。它由表示“违背(当面原则)、私下”的“背”和表示“诽谤、中伤”的“毁”组合而成,生动刻画了不当面提出意见或批评,反而在背后进行恶意贬损的不端行为。其用例多见于古代典籍,是理解古人言行和道德观念的重要词汇。
注意: 由于“背毁”在现代常用词典(如《现代汉语词典》)中收录较少或释义简略,其详细含义主要依赖对古代文献用例的归纳分析及对字源的追溯。以上解释综合了古籍原文、字书(如《说文解字》)及权威注疏材料。
网络扩展解释
“背毁”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解析:
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基本含义
指背后毁谤他人,即当面称赞、背后诋毁的行为。该词源自《庄子·盗跖》:“好面誉人者,亦好背而毁之”,强调表里不一的虚伪行径。
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语义延伸
在《抱朴子·行品》中进一步描述为“当交颜而面从,至析离而背毁者,伪人也”,将“背毁”与“伪人”关联,暗含道德批判。此外,《宋书·颜延之传》用“朝吐面誉,暮行背毁” 刻画反复无常的小人形象。
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成语化特征
部分词典(如查字典)将其归类为成语,定义为“名誉因诬告或中伤受损”,突出后果的严重性,如社会声誉被破坏。
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相关表达
与“面誉背毁”构成关联词,后者更直接描述“当面夸奖、背后诋毁”的双面行为,常见于古典文献中对人性虚伪的揭露。
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使用场景
多用于书面语境,尤其是批判性论述或历史文献分析中,例如评价人际关系中的背叛行为,或分析古代道德观念。
提示:若需了解具体古籍案例(如《庄子》原文背景),可参考汉典等权威来源。
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