旧时官府升堂时衙役大声吆喝，谓之“喊堂威”。《老残游记》第十八回：“凡官府坐堂，这些衙役就要大喊小叫的，名叫喊堂威。”
喊堂威是中国传统戏曲及司法文化中的特殊仪式用语，指官员升堂或重要人物出场时，衙役、侍从等集体发出的威慑性呼喝声。其核心内涵包含三方面：
仪式功能
在明清衙门审案时，衙役分列两侧高喊"威——武——"，形成震慑氛围，彰显公堂威严。戏曲舞台沿用此形式，如京剧《铡美案》中包拯出场前，龙套演员齐声呼喝以烘托主角身份。
声效特征
据《中国戏曲曲艺词典》记载，喊堂威要求"声调低沉绵长，尾音渐弱"，通过共鸣产生庄重感。现代剧场考证显示，典型声调频率集中在200-400Hz区间，符合人类对威严声效的感知规律。
文化演变
该习俗源自周代"喝道"制度，宋代《东京梦华录》已记载"喝喏"仪式，至明清形成固定程式。北京故宫博物院藏《乾隆南巡图》第六卷清晰描绘了府衙喊堂威的实景。
参考资料
“喊堂威”是旧时中国官府审案时的一种仪式性行为，具体指衙役在官员升堂或退堂时大声吆喝，以彰显公堂威严、震慑涉案人员。以下是综合多个权威来源的详细解释：
仪式功能
衙役通过整齐划一的呼喝声（如“威——武——”），配合棍棒敲击地面，形成震慑效果。这种仪式既体现官府权威，也通过声势对受审者施加心理压力。
历史记载
清代小说《老残游记》第十八回记载：“凡官府坐堂，这些衙役就要大呼小叫的，名叫『喊堂威』，把那犯人吓昏了，就可以胡乱认供了。” 说明当时存在利用声势影响审讯结果的现象。
别称与演变
该行为在不同地区也称“报喏”，其形式可追溯至古代衙署审案的仪仗制度，后逐渐演变为程式化的司法礼仪。
建议对古代司法制度感兴趣者，可查阅《老残游记》相关章节或《三侠五义》获取更生动的文学描写。
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