槃护的意思、槃护的详细解释
槃护的解释
见“ 槃瓠 ”。
词语分解
- 槃的解释 槃 á 同“盘”①③。 快乐：“昔文王不敢槃于游田，以万人惟忧。” 姓。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
- 护的解释 护 （護） ù 使不受侵犯和损害：保护。护卫。护理。护士。护航。护林。辩护。守护。 掩蔽，包庇：护短。庇护。 笔画数：； 部首：扌； 笔顺编号：
专业解析
“槃护”的释义与文化背景
一、核心释义
“槃护”（pán hù）为“盘瓠”的异写形式，是中国古代神话中的神犬名，亦为南方部分少数民族传说中的始祖图腾。据典籍记载：
- 神犬形象：盘瓠为帝喾高辛氏时期的神犬，因助君王平定外患，获赐公主为妻，繁衍后代。
- 图腾象征：其后裔演变为“蛮夷”部落，奉盘瓠为祖先，形成“犬图腾”崇拜传统（《后汉书·南蛮传》）。
二、文献依据
- 《后汉书·南蛮传》：详载盘瓠传说，称高辛氏之女“产六男六女，自相夫妻，其后滋蔓，号曰蛮夷”。
- 《搜神记》卷十四：描述盘瓠“其毛五色”，立功后“负女入南山石室，三年生十二子”。
- 《风俗通义》（东汉应劭）：提及南方族群“以犬祭祖”，印证图腾信仰。
三、民族关联
“槃护”（盘瓠）神话广泛流传于畲族、瑶族、苗族等南方少数民族中：
- 畲族：视盘瓠为始祖，族谱《开山公据》记载其传说，祭祀仪式称“招兵节”。
- 瑶族：经典《过山榜》记载盘瓠功绩，部分支系保留“跳盘王”祭祀舞蹈。
四、语义辨析
需注意“槃护”与佛教术语“涅槃”无关：
- 字形差异：“槃护”从“木”（槃）、“犬”（护），与表解脱的“涅槃”（从“西”“土”）截然不同。
- 文化分野：前者属华夏神话系统，后者为印度宗教概念。
权威参考来源
- 《后汉书》（中华书局点校本）
- 《搜神记》（汪绍楹校注本）
- 《中国少数民族神话》（袁珂编著）
- 中国国家图书馆“中华古籍资源库”（可检索《风俗通义》明刻本）
- 中央民族大学“民族志文献中心”（收录畲族《开山公据》影印资料）
（注：因古籍原文无网络直接链接，建议通过专业数据库或学术机构官网检索上述文献。）
“槃护”是“盘瓠”的异写，特指中国神话中具有祖先神格的神犬形象，其传说深刻影响了南方少数民族的文化认同与祭祀传统。
网络扩展解释
“槃护”是中国古代神话中的神犬形象，常见于南方少数民族的起源传说中，其含义和背景可归纳如下：
一、词源与基本释义
“槃护”（拼音：pán hù）是“槃瓠”的异写形式，两者指代同一神话形象。其名称来源于《后汉书·南蛮传》《搜神记》等古籍记载，故事核心围绕神犬助帝喾（高辛氏）立功，并与人类结合繁衍后代。
二、神话故事梗概
- 起源传说
帝喾时期，一位老妇耳中取出茧状异物，置于瓠（葫芦）中，覆盖以盘（器皿），后化为五色神犬，得名“槃护”。
- 立功与婚配
槃护帮助帝喾击败犬戎部族的吴将军，帝喾履行承诺，将女儿许配给它。槃护携公主隐入南山，生育六男六女，成为南方少数民族的祖先。
三、文化意义
- 民族象征：槃护被瑶族、畲族等奉为始祖，其传说反映了图腾崇拜和族群起源的集体记忆。
- 文献差异：不同古籍中名称略有差异，如《玄中记》称“槃护”，《后汉书》等称“槃瓠”，但故事内核一致。
四、扩展说明
“槃护”与“盘瓠”的异写现象，可能与古代文献传抄或方言音译有关。现代研究中，该形象常被用于探讨南方少数民族的历史文化及神话体系。
如需进一步考证，可参考《后汉书·南蛮传》、晋代干宝《搜神记》等原始文献。
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