
(1).犹类聚。因同类而相族聚。《易·同人》:“君子以类族辨物。” 孔颖达 疏:“族,聚也。言君子此法同人,以类而聚也。”
(2).指类属。同类同属。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“区别羣物,使有类族;造立仁义,以婴其心。”
"类族"是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义包含两个层面:
一、基本释义 "类"指事物类别,"族"为群体划分,组合后表示具有共同属性的群体集合。《汉语大词典》定义为"事物因某种共同性而形成的类别"(来源:商务印书馆《汉语大词典》第12卷)。这种分类思维源自《周易·同人》"君子以类族辨物",指通过辨别事物属性进行归类。
二、古籍用例解析 《周易注疏》强调"类族"包含差异性与统一性的辩证关系,既需区分"方以类聚"的差异性,又要把握"物以群分"的统一性(来源:中华书局《十三经注疏》)。清代王夫之《周易外传》进一步阐释:"类其族,必于其殊",说明分类需基于事物特殊性。
三、现代语义延伸 在现代汉语中,"类族"概念延伸至社会学领域,指代具有共同文化特征或血缘关系的族群群体。此用法见于《现代汉语分类词典》"族群"条目(来源:商务印书馆《现代汉语分类词典》),但在实际语言使用中多保留其哲学分类的古典意涵。
“类族”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
类聚
指事物因同类特性而聚集,强调“分类聚合”的概念。例如《易经·同人》中“君子以类族辨物”,孔颖达疏解释为“以类而聚”()。
类属
表示同类事物归属同一范畴,如三国嵇康《难自然好学论》提到“区别羣物,使有类族”,指通过分类建立事物归属()。
“类族”既体现传统分类思想,也在现代语境中衍生新义。如需更深入解析,可查阅《汉语大词典》或《周易》相关注释。
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