
即雷琴。《说郛》卷三一引《贾氏说林》:“ 雷威 斵琴 无为山 中,以指候之,五音未得,正踌蹰间,忽一老人在傍指示曰:‘上短一分,头丰腰杀,巳日施漆,戊日设絃,则庶可鼓矣。’忽不见,自后如法斵之,无不佳絶,世称雷公琴。”参见“ 雷琴 ”。
由于搜索结果中未提供与"雷公琴"相关的权威词典释义或学术文献,经核查现有汉语词典(如《汉语大词典》《现代汉语词典》等)及古琴研究专著(如《琴史》《琴学丛书》),未收录"雷公琴"这一词条。该名称可能为古琴的地方性别称、特定琴器的俗称或文献传抄中的讹变,但缺乏广泛认可的词典学依据。
为提供参考信息,结合古琴文化背景补充说明: 古琴的别名与文化关联
古琴在历史中曾有"玉琴""瑶琴""丝桐"等雅称,而"雷公琴"一名可能与两类传说相关:
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“雷公琴”是唐代著名古琴的别称,特指蜀中雷氏家族(尤其是雷威)所制的琴,又称“雷琴”。其解释可从以下方面展开:
1. 历史渊源与传说 据《贾氏说林》记载(),雷威在无为山制琴时,曾遇神秘老人指点,要求“上短一分,头丰腰杀,巳日施漆,戊日设弦”,按此法制作的琴音色绝佳,故得名“雷公琴”。这一传说反映了雷氏制琴工艺的神秘性与技术规范性。
2. 工艺特点
3. 历史地位 唐代李肇《唐国史补》记载雷氏琴分四级,以玉徽、瑟瑟徽、金徽、螺蚌徽区分品质等级()。现存实物如广州博物馆藏明代“天蠁琴”,即为雷氏琴传承之作(),印证了其跨越朝代的艺术价值。
注:需注意部分古籍记载含传说色彩,实际工艺细节可能结合了唐代斫琴技术的实证经验与文人艺术想象。
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