
佛教语。脱离苦难。 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》:“泥洹以离苦为乐,法身以接苦为身,所以使餐仰之徒,不能自絶耳。”
"离苦"是汉语中具有哲学意蕴的合成词,其核心含义可拆解为两层:
一、基础义理解 "离"指脱离、远离,《汉语大词典》解释为"相距;分开"(来源:汉语大词典出版社1997年版);"苦"本义指味觉之苦,《说文解字》引申为"痛苦、困苦"。二字组合后构成动宾结构,字面意为"脱离痛苦",这种构词方式符合古汉语中"离+形容词"的常见搭配规律,如"离忧""离乱"等。
二、佛教义理延伸 该词在佛教典籍中被赋予更深层内涵,《佛学大辞典》定义为"脱离三界六道之苦厄"(来源:丁福保编撰1922年版),特指通过修行达到涅槃境界。佛经中常见"离苦得乐"的固定表达,《大般若经》卷五十三有云:"菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能离诸苦,得究竟乐",阐释了佛教修行的终极目标。
三、现代语义演变 当代汉语使用中保留着佛教用法的同时,也发展出普适性含义。《现代汉语规范词典》将其解释为"摆脱痛苦境遇",常用于文学创作与心理疏导领域,如"通过艺术创作实现精神离苦"的现代用法。在语言学层面,该词属于书面语体,具有庄重色彩,常见于哲学论述与宗教文本。
“离苦”是佛教术语,指脱离苦难或烦恼,其核心含义与佛教教义中的“解脱”紧密相关。以下是综合多来源的详细解释:
“离苦”字面意为“脱离痛苦”,在佛教语境中特指通过修行摆脱人生苦难的轮回状态。其注音为lí kǔ,结构为上下组合(离+苦)。
佛教的“离苦”并非否定人生,而是通过觉悟转化对苦难的认知。若需深入佛学理论,可参考《四圣谛》经典文献。
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