老妪吹篪的意思、老妪吹篪的详细解释
老妪吹篪的解释
北魏 河间王 琛 有婢 朝云 ,善吹箎。 琛 为 秦州 刺史,诸 羌 叛,屡讨不降;乃令 朝云 假为贫嫗,吹篪而乞。 羌 皆流涕,相率归降。 秦 民语曰:“快马健儿,不如老嫗吹篪。”见 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·开善寺》。
词语分解
- 老妪的解释 老妇人详细解释.老年妇女。《史记·高祖本纪》:“后人来至蛇所,有一老嫗夜哭。”《北史·杨愔传》:“太皇太后曰:‘岂可使我母子受 汉 老嫗斟酌!’”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“那庙中先有老嫗也在内
- 吹篪的解释 吹奏篪管。篪,古代管乐器,形如笛,有八孔。《诗·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。”《史记·范雎蔡泽列传》:“﹝ 伍子胥 ﹞鼓腹吹篪,乞食於 吴市 。”后世行乞或相沿吹篪。 北魏 杨衒之 《洛阳
专业解析
老妪吹篪
“老妪吹篪”是一个源自中国古代典籍的成语,字面意为“年老妇人吹奏篪(一种竹制管乐器)”。其核心含义在于以平凡或看似弱势的身份,凭借智慧与策略化解困境、成就非凡之事,常带有“智谋胜于蛮力”的隐喻。
详细释义
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字面解析:
- 老妪:指年老的妇人,常被视为弱势群体。
- 吹篪:“篪”为古代竹管乐器,形似笛,音色低沉。吹篪在此象征运用智慧或特殊才能。
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典故出处:
据北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四记载:北魏名将河间王元琛有婢女名“朝云”,善吹篪。时羌族叛乱,元琛令朝云扮作老妪,于阵前吹篪。羌人闻故乡曲调,触动乡愁而落泪,遂无心作战,最终归降。此计以柔克刚,不战而屈人之兵。
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引申意义:
- 智慧胜于武力:强调以智谋、文化感召等软性手段解决问题。
- 化劣势为优势:借平凡身份达成非常目标,体现策略的重要性。
- 文化的力量:音乐、艺术等精神力量可跨越对立,唤起情感共鸣。
现代应用
该成语今多用于赞誉以巧思化解难题的案例,如商业谈判中以文化共鸣打破僵局,或弱势群体通过创新逆袭等场景,凸显“四两拨千斤”的东方哲学。
参考来源:
- 杨衒之《洛阳伽蓝记》(中华书局点校本)
- 《汉语大词典》“老妪吹篪”词条(上海辞书出版社)
- 《中国典故大辞典》(北京大学出版社)
网络扩展解释
“老妪吹篪”是一个历史典故类成语,其含义和背景可综合以下要点解释:
一、字词解析
- 老妪:指年老的妇人(“妪”读yù,不可误读为ōu或qū)。
- 篪(chí):古代竹制吹奏乐器,形似笛但两端封闭,音色悲凉,常用于雅乐。
二、典故来源
北魏时期,河间王元琛的婢女朝云擅长吹篪。元琛任秦州刺史时,羌人叛乱,多次征讨未果。他命朝云假扮贫苦老妇,吹篪乞讨。羌人听到悲切的篪声后感动流泪,最终归降。百姓感叹:“快马健儿,不如老妪吹篪。”
(出处:北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》)
三、成语含义
- 本义:以音乐感化敌人,强调文化力量胜过武力。
- 引申义:部分资料提到可形容老人精神矍铄或技艺精湛(如、7),但此用法需结合语境判断。
四、文化影响
- 该故事体现了古代“以柔克刚”的智慧,与“四面楚歌”有异曲同工之妙。
- 秦地民谚“快马健儿,不如老妪吹篪”流传后世,成为典故的浓缩表达。
附:关于“篪”的补充
- 古籍中常与“埙”合奏,如《诗经》载“伯氏吹埙,仲氏吹篪”,象征和谐。
- 杜甫诗句“一筝抵篪笙”也提及此乐器,可见其文化地位。
如需进一步了解典故细节,可查阅《洛阳伽蓝记》原文或相关历史文献。
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