宋 代阁名。在 会庆殿 西偏，北连禁中，阁东曰 资政殿 ，西曰 述古殿 ，阁上以奉 太宗 御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物，及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。 宋 苏轼 《谢吕龙图书》：“ 龙图阁 老执事，某 西蜀 之鄙人。”《宋史·真宗纪三》：“﹝ 天禧 四年十一月﹞戊午，召近臣於 龙图阁 观御製文词。” 宋 王巩 《王氏谈录·古器》：“字法参以篆隶，形制不与经典相合，非远古时物，疑 宇文氏 器具，上其事，詔藏於 龙图阁 。”参阅《宋史·职官志二》。
龙图阁是北宋时期重要的皇家藏书与文献管理机构，其名称源自“龙衔河图”的典故，象征帝王受命于天的祥瑞意象。该机构始建于宋真宗大中祥符六年（1013年），主要职能包括保管皇室档案、御制文集、前朝史籍及重要政令文书，具有国家文献中枢的特殊地位。
建制体系方面，龙图阁实行学士、直学士、待制、直阁四级职官制度。首任龙图阁学士为杜镐，其职衔在宋代文官体系中享有崇高声誉，形成了“学士备顾问，直学士掌图籍”的分工机制。阁内藏品包含三大核心部分：御书典籍、机密档案和礼器图谱，其中尤以《太宗御书》《真宗文集》等皇室文献最具历史价值。
作为文化符号，“龙图阁”在宋代衍生出特殊的职官荣誉体系。仁宗朝确立的“贴职”制度，使龙图阁职官成为文臣清要之选，后期演变为官员晋升的重要阶梯。阁内实施的典籍校勘制度开创了“日校万字”的工作规范，直接影响后世《崇文总目》的编纂体例。
该机构的文化影响持续至明清时期，其建筑规制为紫禁城文渊阁所承袭，典藏理念更启发了《永乐大典》的编撰思路。现存相关史料主要见于《宋会要辑稿·职官》《玉海·宫室》等古籍，现代研究可参考中华书局点校本《宋史》及《中国历史大辞典·宋史卷》权威释义。
“龙图阁”是宋代重要的文化机构，具有多重含义和功能。以下是综合多个权威来源的详细解释：
龙图阁是北宋真宗咸平四年（1001年）建立的皇家馆阁，位于皇宫禁中附近的会庆殿西侧，东邻资政殿，西接述古殿。其名称源自“河出图，龙负书”的典故，象征文教昌盛。
龙图阁设学士、直学士、待制、直阁等官职，多为荣誉虚衔。例如包拯曾任“龙图阁直学士”，民间因此称其为“包龙图”。
如需进一步了解相关人物（如包拯）或宋代官职体系，等来源。
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